輮使之然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之然也(yě)的然是輮使(shǐ)之然(rán)也的(de)然指代前面的加工使木(mù)材曲折(zhé)的(de)。

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輮(róu)使(shǐ)之然也的然指(zhǐ)的是，楺使之然也的(de)然

　　輮使之然也的然指代前面的加工使(shǐ)木材曲折。下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长>

　　出自荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能(néng)够已(yǐ)”这个中心观点(diǎn)，从学习(xí)的意(yì)义、效果、情绪等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以论述(shù)。

　　很多运用比方来说明(míng)道理，是这篇(piān)文章的特(tè)征。

　　荀子的《劝学(xué)》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些(xiē)警句，已成为(wèi)勉励学习常用的成语。

　　这儿节选三段，在原文(wén)中本不(bù)相连，可是意脉一向，能够独立成(chéng)篇。

　　文(wén)章很(hěn)多运用比方来说明(míng)道(dào)理。

　　这些比方取之于人们了解的事物(wù)，又包括(kuò)丰厚(hòu)的意(yì)义，因而，道(dào)理能(néng)说(shuō)得粗浅(qiǎn)理解，发人深(shēn)思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会(huì)政(zhèng)治(zhì)思想(xiǎng)的(de)起点(diǎn)，他在作品中首(shǒu下士军衔是什么级别 下士是班长还是副排长)要提(tí)出学(xué)习不能够中(zhōng)止，便是想(xiǎng)捉住要害，处理(lǐ)根本问题(tí)。

　　由于他十分重视这(zhè)个问题，所以他把自己的(de)见地(dì)，经(jīng)过“正人(rén)”之口提出(chū)来，以(yǐ)示慎重。

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