京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关于京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角色(sè)以及京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种？，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)类型(xíng)，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色，京剧的角色分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几种图(tú)片，京剧的(de)角色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当(dāng)的主要类型之(zhī)一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的人物的年(nián)龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致(zhì)分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除(chú)了红生某(mǒu)些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸(liǎn),也就是(shì)内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反(fǎn)其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸(liǎn)；

　　以工架为(wèi)主的(de)架(jià)子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二(èr)花(huā)脸言红(hóng)净，在(zài)表演风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色(sè)，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所(suǒ)称之“末”实(shí)即(jí)“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位(wèi)低下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆(kūn)的路(lù)子，包括老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色，主(zhǔ)要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上(shàng)的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人等)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演(yǎn)皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角(jiǎo)48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工架为主(zhǔ)的(de)架子花脸(liǎn)，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以(yǐ)上的男性。

　　实际末行(xíng)专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反其(qí)义(yì)而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为中国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起，原在南方演(yǎn)出的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧(jù)目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发(fā)展，直至民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世(shì)界各(gè)地(dì)，成为介绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不是某个人凭空臆(yì)造(zào)的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对(duì)生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合(hé)，以及对剧中岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整套(tào)完整的(de)艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面具(jù)和参军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎(tāi)于(yú)上古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代(dài)面，发展(zhǎn)为(wèi)宋(sòng)、元的涂面，形成(chéng)为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦(dàn)净(jìng)丑，都(dōu)戴面(miàn)具，每(měi)剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具(jù)有全(quán)国(guó)性的大剧种(zhǒng)，大量发展(zhǎn)脸谱，可(kě)是(shì)加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式(shì)的(de)由(yóu)简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊的(de)地位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意和夸(kuā)张的(de)艺(yì)术(shù)，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合(hé)来(lái)表现气质，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的来(lái)源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物(wù)，如(rú)窦(dòu)尔敦(dūn)、马武等；白(bái)色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的作用，只是夸大(dà)剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理，用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人(rén)的性格、心理和生理上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展到(dào)后(hòu)来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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