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乌鲁木齐海拔多少米高

乌鲁木齐海拔多少米高 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰全诗内容是(shì):危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

乌鲁木齐海拔多少米高

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手握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无(wú)我这般人(rén),李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰全诗(shī)内容是:

  危(wēi)楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有(yǒu)百丈之高,站(zhàn)在上(shàng)边仿佛都(dōu)能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼(lóu):高楼(lóu),这(zhè)里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是(shì)实数,这里形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上的星星统(tǒng)称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊(jīng):惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的内容记录(lù)了李白夜游(yóu)寺庙(miào)的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的(de)手法,形象(xiàng)而又逼真地写出(chū)了山寺(sì)之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面(miàn)描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与(yǔ)“高”字(zì)在(zài)同句中的巧(qiǎo)妙(miào)组合,就确切、生动、形象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其夸张的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没(méi)有(yǒu)“高处不胜(shèng)寒”的感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美(měi)丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高声语,恐(kǒng)惊(jīng)天上(shàng)人。

  ”两句(jù),“不敢”写出了作者(zhě)夜(yè)临(lín)“危楼”时(shí)的(de)心理状态(tài),从诗人“不敢”与深“怕”的心理中(zhōng),读者完全可以(yǐ)想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近,这样,山寺(sì)之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手法(fǎ),描(miáo)绘了山寺的高耸,给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

  山上的这(zhè)座楼好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此诗语言自然朴素(sù),却形象逼真。

  全诗无一生僻(pì)字,却字(zì)字惊(jīng)人(rén),堪(kān)称“平(píng)字(zì)见奇”的绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想象,渲染山寺之奇(qí)高,把山寺的高耸(sǒng)和夜晚的(de)恐惧写的很逼真,从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在(zài)读者面(miàn)前,给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰(chén)、惊(jīng)天人,这些仿佛是童稚的想法(fǎ),被诗人信手拈(niān)来,用(yòng)入诗中,让人(rén)顿感(gǎn)情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗(shī)风豪放(fàng)雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐(xié)统一,具有浓郁的浪漫(màn)主义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率(lǜ)直。

  创作背景:

  这首《夜(yè)宿山寺》,一般认为是李白的作品(pǐn),在湖(hú)北省(shěng)黄梅县所(suǒ)作,写的是(shì)黄梅县(xiàn)蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还(hái)有多篇题目与(yǔ)内容(róng)均与此诗相近的诗歌(gē)传世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺,举手扪星(xīng)辰。

  不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊天上人”(译文:夜间住(zhù)在峰顶(dǐng)寺内(nèi),一举手就(jiù)可以摸到天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

  不敢高(gāo)声说话(huà),唯恐声(shēng)音太(tài)大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙)等,其作者(zhě)署名也(yě)相当复杂,有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种(zhǒng)说法。

  作者简(jiǎn)介:

  李(lǐ)白(701—762年(nián)),字太白,号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具个性(xìng)特色、最伟大的浪漫主义诗(shī)人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒情(qíng)为主,表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权(quán)贵的傲岸精神(shén),对人民疾苦表示同情,又(yòu)善于(yú)描绘(huì)自然景(jǐng)色,表达对祖国山(shān)河的热爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放,想像丰(fēng)富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和谐多变(biàn),善(shàn)于从(cóng)民间文艺和(hé)神(shén)话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的(de)色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手握日(rì)月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家(j乌鲁木齐海拔多少米高iā)三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句,全(quán)诗(shī)如下:

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾(qián)坤 , 荒(huāng)古(gǔ)至今(jīn)我(wǒ)为尊。

  译文:

  双手的力量可以握(wò)住太阳(y乌鲁木齐海拔多少米高áng)月亮(liàng)和星星,人世(shì)间(jiān)再也没(méi)有第二(èr)个(gè)似我(wǒ)这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可(kě)以扭定乾坤(kūn),从(cóng)荒古到如今只有我足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原(yuán)是圣(shèng)魔(mó)大陆辉煌年代的光明之子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩(zhào)将永恒之心给(gěi)了龙(lóng)皓(hào)晨(chén)使(shǐ)其复活,离开了(le)圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的位面。

  神识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星(xīng)斗(dòu)大森林和霍雨浩相遇,继而帮助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死(sǐ)神使者(zhě),助(zhù)霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀(dāo),将(jiāng)其净(jìng)化为(wèi)生灵之金,神(shén)识寄宿于(yú)霍(huò)雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化为魂灵后死亡(wáng),化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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