手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这(zhè)般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星辰的(de)。

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手握日(rì)月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿(sù)山(shān)寺》。

　　译文(wén)：

　　山上(shàng)寺院好似有(yǒu)百(bǎi)丈之(zhī)高，站在上(shàng)边(biān)仿佛都(dōu)能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶(dǐng)的(de)寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是(shì)实数，这里形容楼很高。

　　4、星(xīng)辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一(yī)首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个生僻字，从(cóng)头(tóu)到尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇(yǔ)的非凡(fán)气势(shì)淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空，非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反(fǎn)给人(rén)旷(kuàng)阔感(gǎn)，以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了(le)作者夜(yè)临“危(wēi)楼”时的(de)心理状态，从诗人“不敢(gǎn)”与(yǔ)深“怕(pà)”的(de)心理(lǐ)中，读者(zhě)完(wán)全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之高也就不(bù)言(yán)自明了。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸，给(gěi)人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百(bǎi)尺(chǐ)高，诗人站在楼(lóu)顶就可以(yǐ)用手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼真(zhēn)。

　　全诗无(wú)一生僻(pì)字(zì)，却字字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼(bī)真，从而将一(yī)座几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星(xīng)辰(chén)、惊天(tiān)人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞归(guī)真之妙。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄(xióng)健(jiàn)，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统一，具(jù)有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义色彩。

　　此(cǐ)诗寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现(xiàn)出了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首(shǒu)《夜宿(sù)山(shān)寺》，一般认为(wèi)是李白的(de)作(zuò)品，在湖北(běi)省黄梅县所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗(shī)相近的(de)诗歌(gē)传世，如《题峰顶寺(sì)》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会(huì)惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署(shǔ)名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年），字太白(bái)，号青(qīng)莲居士。

　　是屈原(yuán)之(zhī)后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ)，表现出(chū)蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又(yòu)善于描绘自然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法奇豪放(fàng)，想像(xiàng)丰富，语言流转自然，音律和谐多变(biàn)，善于从民间文(wén)艺和神话(huà)传说中吸(xī)取营(yíng)养(yǎng)和素材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李(lǐ)太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星辰全诗？

　　该句出自(zì)家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳(yáng)定乾坤 , 荒(huāng)古至(zhì)今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的力量可以(yǐ)握(wò)住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也(yě)没有第二个似我这(zhè)样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤，从荒古到如(rú)今只有我足两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖，两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯原是圣(shèng)魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子，被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟，最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活，离开(kāi)了圣魔大(dà)陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大陆(lù)，于星(xīng)斗(dòu)大(dà)森林(lín)和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀(dāo)，将其净(jìng)化为生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍雨浩的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰(bīng)玉髓床导致(zhì)霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而(ér)燃(rán)烧(shāo)神识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪(péi)颂霍雨浩的第三武魂。

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