不积跬步到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千(qiān)里是啥意(yì)思是每天半步半步的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意思

　　比(bǐ)喻学习应(yīng)该有恒心，要(yào)坚持(chí)下去，不要半(bàn)途(tú)而(ér)废。

　　出(chū)自《荀子·劝学(xué)》：“不积跬步(bù)，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨(gǔ)之(zhī)强，上食埃土，下(xià)饮黄泉，用心一也。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托(tuō)者，用心(xīn)躁也。

　　堆积土石成(chéng)了高(gāo)山，风雨(yǔ)从这里兴(xīng)起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙(lóng)从(cóng)这儿(ér)产生；

　　积(jī)累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到(dào)提(tí)升(shēng)，圣人的(de)心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累一步半步(bù)的行程，就没有办法达(dá)到千里之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河(hé)大(dà)海。

　　骏(jùn)马一跨跃(yuè)，也不足十(shí)步远；

　　劣马连走十(shí)天，它的成功在(zài)于不停(tíng)止(zhǐ)。

　　如(rú)果(guǒ)刻几下就停(tíng)下来(lái)了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也刻不断。

　　如(rú)果不(bù)停(tíng)地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙(yá)齿，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝(hē)到(dào)地下的泉水，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一(yī)。

　　螃蟹(xiè)有六条腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处(chù)藏身(shēn)，这是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步半步。

　　常与后句(jù)“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情不(bù)一(yī)点一(yī)点积(jī)累，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事积小(xiǎo)流(liú)，无以成江海。

　　意(yì)义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有(yǒu)一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇(huì)成江海。

　　比喻积(jī)累的作用，可以充(chōng)实、丰(fēng)富(fù)、完善自己。

　　可用来论说学习工(gōng)作(zuò)贵在不(bù)断积累。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二(èr)字(zì)古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战国末期(qī)赵国人。

　　著(zhù)名(míng)思想(xiǎng)家(jiā)、文(wén)学家、政治家，儒家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国(guó)稷(jì)下学(xué)宫(gōng)的祭酒，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀子(zi)对儒(rú)家张含韵当年发生了什么事，张含韵以前发生什么事思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡性恶(è)论，常被与(yǔ)孟(mèng)子的性善论(lùn)比(bǐ)较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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