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  掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春(chūn)秋·自知》。

寓言故事掩耳(ěr)盗(dào)铃

  春秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西(xī),看见院子里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

  钟(zhōng)是用上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己家(jiā)去(qù)。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不(bù)动。

  他想来想去(qù),只(zhǐ)有一个办法,那(nà)就是(shì)把钟(zhōng)敲碎,然后再分别(bié)搬回家。

  小偷找来(lái)一(yī)把大(dà)尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一声巨响(xiǎng),把(bǎ)他吓(xià)了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这钟声不就等于(yú)是告诉人们我正在这(zhè)里偷(tōu)钟吗?他心(xīn)里一急,身子(zi)一下子扑到(dào)了(le)钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声(shēng),可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心想,这下(xià)谁也听不见(jiàn)钟声了。

  于是就放手(shǒu)砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们的道理

  钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声是(shì)客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡是要客(kè)观(guān)存在(zài)的东(dōng)西,它不会依人的(de)主观意志而改变。

  有的(de)人对自己不利,或(huò)不喜欢的(de)客观存在(zài),采取不承认的态度,以为如此(cǐ),它(tā)就不(bù)存在了,这和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是极端的主观唯心(xīn)主义(yì)——唯我论的表现。

  如果对(duì)客观(guān)存在的现实(shí)不正视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度的话,最(zuì)终便(biàn)会自食苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺(qī)骗自(zì)己,明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故事(shì)掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏。

  有人(rén)趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着(zhe)一口大钟。

  钟是用上等(děng)青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型(xíng)和图案(àn)都很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高(gāo)兴(xīng)极了,想把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法,那就(jiù)是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一(yī)把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声(shēng)巨(jù)响,把他吓(xià)了一大跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下(xià)糟了,这钟声(shēng)不就等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心里一急,尽管的关联词后面是什么,尽管的关联词表示什么关系身子一下(xià)子(zi)扑到了钟上,张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

   他越听越害怕,不由自(zì)主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住(zhù)自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了,听(tīng)不见(jiàn)了!”小偷高(gāo)兴起(qǐ)来,“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳(ěr)朵塞住,心想(xiǎng),这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就(jiù)放(fàng)手砸(zá)起钟来,一下一下,钟声响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观(guān)意志而(ér)改变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢弯仔乱的客(kè)观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩(yǎn)耳(ěr)盗钟(zhōng)”一样,都是极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果(guǒ)对客观存在(zài)的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究,采取闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果。

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