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对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人

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  “徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山(shān)下皆石(shí)罅(xià)”的翻译(yì):我慢(màn)慢(màn)地观察,山下都是石穴和缝隙。

  出(chū)自(zì)宋代(dài)苏轼的《石钟山记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

  原文节选:元(yuán)丰七(qī)年六月丁丑(chǒu),余自齐安舟行适临(lín)汝,而长(zhǎng)子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉(wèi),送之(zhī)至湖口,因得观(guān)所谓(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人wèi)石钟者。

  寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧,于乱石间择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明,独与迈乘小舟,至绝壁(bì)下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森(sēn)然(rán)欲(yù)搏人(rén);

  而山上栖(qī)鹘,闻(wén)人(rén)声亦惊起,磔磔云(yún)霄间;

  又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者,或曰(yuē)此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲(yù)还,而大声(shēng)发于水上,噌吰如钟鼓不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐。

  徐而察(chá)之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃(pài)而为此也。

  译文(wén):元丰七年(nián)六月初九,我从齐(qí)安坐(zuò)船到临汝去,大儿子苏迈(mài)将要去就任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送(sòng)他到湖(hú)口,因而(ér)能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

  庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童(tóng)拿着斧头,在乱石中间选一两处敲打它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上月光明亮,特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺(chǐ)之高(gāo),好(hǎo)像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上宿巢的老鹰,听到人(rén)声也受惊飞起来,在云霄间发(fā)出磔磔声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音,有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤。

  我(wǒ)正(zhèng)心(xīn)惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的声音(yīn)从水上发(fā)出,声(shēng)音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船(chuán)夫很(hěn)惊恐。

  我慢慢地观(guān)察,山(shān)下(xià)都是石穴和缝(fèng)隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那(nà)里面(miàn),水波激荡(dàng)因(yīn)而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探(tàn)究,强调要正确判断一件事物(wù),必须要深入实际,认(rèn)真调(diào)查(chá)。

  在艺术上,此文具有结构(gòu)独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认(rèn)为下面靠近深(shēn)潭,微风振动(dòng)波浪(làng),水和石互(hù)相碰(pèng)撞,发出的(de)声音(yīn)好像大钟一(yī)般.这个(gè)说法(fǎ),人们(men)常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把钟磬(qìng)放在水(shuǐ)中,即(jí)使大风大浪也不(bù)能使它发(fā)出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地(dì),在深潭(对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人tán)边(biān)找到两块(kuài)山石,敲打它们,听它(tā)们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而响(xiǎng)亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这(zhè)个(石钟(zhōng)山命(mìng)名)的原因(yīn).但(dàn)是这(zhè)个说(shuō)法(fǎ),我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这(zhè)座山用钟(zhōng)来命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖(hú)北黄(huáng)州坐船(chuán)到汝州(河南临汝)去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就(jiù)任饶州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的(de)官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能(néng)够(gòu)观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小(xiǎo)孩(hái)拿着斧头,在乱石中间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就(jiù)怀疑(yí),根本(běn)不相信这说法.到了(le)晚上,月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大的山(shān)石在旁边耸立(lì)着,高达(dá)千(qiān)尺(chǐ),好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的(de)想要捉人;山上宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng)听到(dào)人声,也受惊飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又(yòu)有一种像老人在山谷中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上(shàng)发出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌进(jìn)洞(dòng)穴(xué)和裂缝(fèng),波浪激荡(dàng)便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到(dào)两山之间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐百灶稿来个人(rén),中间是空的,而且有许多窟(kū)窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音(yīn)乐(lè)演奏(zòu).因此我笑着对对付睡完就跑的男人,报复睡完就跑的男人苏(sū)迈说(shuō):“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声,是周景王无(wú)射钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是魏庄子(zi)歌钟的(de)声音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟山(shān)”)没有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去(qù)推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和听到的,大(dà)概和我一样,但是(shì)说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道却又不能用(yòng)文字表(biǎo)达(dá)、记载.这(就是)世上没(méi)有流传(chuán)下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故.而浅陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办(bàn)法来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了事(shì)情的(de)真(zhēn)相(xiāng).我因此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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