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一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下岭便(biàn)无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放(fàng)出(chū)一(yī)山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品《过松源晨炊漆公店六首·其(qí)五》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内(nèi)容很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜(xiān)感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某(mǒu)种新鲜的经验，并用通(tōng)俗生动而又富于理趣(qù)的语言表现出(chū)来，能(néng)给人以某种联想与启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便(biàn)无(wú)难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个(gè)上(shàng)山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感(gǎn)受(shòu)。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往把下(xià)岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫，又像无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下(xià)岭(lǐng)的坦易(yì)，与它实(shí)际上的艰(jiān)难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人(r无菌蛋是什么，无菌蛋是什无菌蛋是什么，无菌蛋是什么蛋么蛋én)是(shì)被自(zì)己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留下(xià)悬念，使下两(liǎng)句的(de)出(chū)现(xiàn)更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的悬念(niàn)进行解释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中要攀登多(duō)少(shǎo)道山(shān)岭，下山过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦”的(de)形容(róng)却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛(fú)给行(xíng)人(rén)布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情(qíng)——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的重复中(zhōng)体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的(de)感受，说明一个(gè)具(jù)有普(pǔ)遍意义的深刻道(dào)理(lǐ)：人(rén)们无论做(zuò)什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一生(shēng)力主抗(kàng)战，反对(duì)屈(qū)膝投降，所以一(yī)直(zhí)不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建(jiàn)康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州(zhōu)，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断时，子规得(dé)得向人啼”意思是正(zhèng)是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人(rén)啼叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学(xué)王安石(shí)及晚唐诗，终(zhōng)自成一家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一山拦全(quán)诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游合(hé)称南宋“中兴四大诗人”、“南(nán)宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来(lái)就没(méi)有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白(bái)白地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行(xíng)走在群(qún)山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦(lán)去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发(fā)现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫(mò)言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过(guò)去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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