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粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思

粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰的(de)。

  关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及手握日月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我这般人,李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗,李白的诗一(yī)剑霜寒十(shí)四州,少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星衔月(yuè)逐日光,李白诗(shī)词(cí)将进酒等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)内容(róng)是:

  危(wēi)楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)。

  不(bù)敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  出自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

  译(yì)文(wén):

  山上寺院好似有百丈之(zhī)高,站(zhàn)在上边仿佛都(dōu)能摘下星(xīng)辰。

  不敢高声说话(huà),唯恐惊动了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过夜。

  2、危楼:高楼,这里指山(shān)顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不(bù)是实(shí)数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰(chén):天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析(xī):

  这是一首(shǒu)纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗。

  诗的内容记(jì)录了(le)李白(bái)夜游寺(sì)庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生(shēng)僻字,从头到尾(wěi)用(yòng)“夸张”的手(shǒu)法(fǎ),形象而又(yòu)逼真地写出(chū)了山寺之奇(qí)高(gāo),星(xīng)夜之奇妙(miào)。

   “危楼高百尺(chǐ),手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是(shì)写山(shān)寺之(zhī)高。

  第一句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目(mù),与“高”字(zì)在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将(jiāng)山(shān)寺屹立山巅(diān)、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

  次句(jù)以极其夸张的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺(sì)之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空,非(fēi)但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云(yún)的“危(wēi)楼”的向(xiàng)往。

   “不敢高声语,恐惊(jīng)天(tiān)上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕(pà)”的心理(lǐ)中,读者完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近,这样,山(shān)寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

   诗人用夸张的(de)艺术手法,描绘了山(shān)寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的联想。

  山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大(dà)声说话,唯恐惊动了(le)天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

   此诗(shī)语言自然朴素,却(què)形象(xiàng)逼真(zhēn)。

  全诗无一生僻字,却(què)粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

  诗人(rén)借助大(dà)胆想(xiǎng)象,渲染山(shān)寺(sì)之奇(qí)高,把山(shān)寺的(de)高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的(de)很逼真,从而(ér)将(jiāng)一座几(jǐ)乎(hū)不(bù)可(kě)想象(xiàng)的宏伟建筑(zhù)展现在读(dú)者面(miàn)前(qián),给人身(shēn)临其境(jìng)的感觉。

  摘星辰、惊天人(rén),这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法(fǎ),被诗(shī)人(rén)信手拈来(lái),用入诗中,让人(rén)顿感情趣盎(àng)然,有返璞(pú)归(guī)真之妙(miào)。

   李白的诗风豪放雄(xióng)健,想象(xiàng)极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变(biàn)化而又和谐(xié)统一,具有浓郁(yù)的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥(liáo)数笔,就(jiù)酣畅淋漓地表现出(chū)了人(rén)在(zài)高处(chù)的愉悦、豪放(fàng)、可(kě)爱(ài)、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般(bān)认(rèn)为(wèi)是李白的(de)作品,在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县(xiàn)蔡山峰顶山(shān)的江心寺。

  但还(hái)有多篇(piān)题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间(jiān)住(zhù)在峰(fēng)顶寺内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

  不敢(gǎn)高声(shēng)说话,唯恐(kǒng)声音太大会惊动天上的神(shén)仙)等(děng),其作(zuò)者署名也(yě)相当复杂(zá),有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种说(shuō)法(fǎ)。

  作者简介(jiè):

  李(lǐ)白(701—762年),字太白(bái),号青莲居士。

  是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称(chēng)“李杜”。

  其诗以(yǐ)抒(shū)情为主,表现出(chū)蔑视权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表(biǎo)示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自然景色(sè),表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪放(fàng),想像丰富(fù),语言流转自然,音(yīn)律和谐多变,善于从民(mín)间(jiān)文艺和神(shén)话传说中吸取营养和粤语顶你个肺是脏话吗,顶你个肺真正意思素材,构成(chéng)其特有的瑰(guī)玮(wěi)绚烂的(de)色(sè)彩(cǎi),达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余篇(piān),有《李太白集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少的作品《神(shén)印王座》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如(rú)下:

  手(shǒu)握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳(yáng)月亮和星(xīng)星,人世间再(zài)也(yě)没有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)似我这样(yàng)的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边(biān)踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒(huāng)古到(dào)如今只(zhǐ)有我足够称尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  伊(yī)莱(lái)克斯原是(shì)圣魔大陆辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子(zi),被龙皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复活(huó),离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位(wèi)面。

  神识(shí)碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗(dòu)大森(sēn)林和(hé)霍雨浩相(xiāng)遇,继而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使(shǐ)者,助霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬灵刻刀,将其净化为生灵之金,神(shén)识(shí)寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰(bīng)玉髓床导(dǎo)致霍(huò)雨浩体内(nèi)雪(xuě)丹被点(diǎn)燃而燃(rán)烧(shāo)神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后(hòu)死亡(wáng),化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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