神仙在东西(xī)方虽然说定义不(bù)一样，其实(shí)在(zài)根本中应该是一个含义，在中国神仙(xiān)是比较流行，一直在说什么神(shén)仙很多，只是地位什么和人们生活环境都(dōu)差不多，只是对于神(shén)仙已(yǐ)被科学(xué)家证实，此时有(yǒu)消息说已经(jīng)是被科学家证实了，究竟(jìng)是(shì)使用了什么方式，是见到(dào)了神仙本(běn)尊吗？是怎(zěn)么见到(dào)的呢？相信不知道多少人好(hǎo)奇其中真假(jiǎ)！是使用了什么方式不是未解之谜吗？

神仙在(zài)很多人(rén)家中(zhōng)都在不(bù)断出现，只是是使(shǐ)用了不同形式，这些形式是因为人们的迷信在其中(zhōng)，在人(rén)们的心(xīn)中(zhōng)更多是(shì)属做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪于了(le)太多好奇部分(fēn)存(cún)在(zài)，关(guān)于神仙，人们是说了(le)佛学，还有什么(me)到家(jiā)等等的结合(hé)，是汇集了不(bù)知道多少路线神(shén)仙，在人们视(shì)线(xiàn)中不明白为什么会(huì)有如此多(duō)的情景(jǐng)！

此时有人说神仙被科学家证实(shí)了，这个科学(xué)家到(dào)底(dǐ)是(shì)谁？身份是什么(me)，是(shì)使用了什么方式被认可了(le)呢？确(què)实(shí)是很难去(qù)证明，也很难去说明(míng)，只(zhǐ)是知道这样的消息(xī)还是谨(jǐn)慎(shèn)对待，没有什么方式会去证明什么神仙的存在，很(hěn)多在科学(xué)都(dōu)无法(fǎ)解释(shì)的情况中，神仙的出(chū)现(xiàn)则是(shì)比较(jiào)难堪(kān)！

神(shén)仙有好(hǎo)有坏，这些奇特的情(qíng)景是(shì)不是神仙造成，也是有着科学的(de)解释，因(yīn)为(wèi)人们的无知，因为人们(men)的(de)没有见(jiàn)识，所(suǒ)以说就是在欺(qī)骗(piàn)，所以就是在欺负人们的想象，这些都(dōu)不(bù)能(néng)够改变什(shén)么，如果神仙真有，那么肯(kěn)定是(shì)早就(jiù)出(chū)现在这(zhè)里，统治人类做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪(lèi)社会，也是(shì)会通过其他文(wén)明去证(zhèng)明自己！

关(guān)于神仙，在过去可(kě)能(néng)是因为(wèi)一(yī)个人的事(shì)迹比较突出，所以(yǐ)就造成了今(jīn)天的神化，这(zhè)些人都只(zhǐ)是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结果是(shì)造成(chéng)了最终(zhōng)的效果，完全(quán)是没有必要继希(xī)望在这些(xiē)人身上，不(bù)过(guò)人们的(de)追求在过去是(shì)封魔，在此时则是那种(zhǒng)理智(zhì)，是需要(yào)现实的结合，神仙的(de)存在是为了什么(me)！

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