七月既望(wàng)是什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思是(shì)既(jì)望是小月农(nóng)历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十六(liù)日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达到的(de)状态(tài)。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022p>

　　於已望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为(wèi)文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八(bā)月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上(shà夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022ng)，徘徊(huái)于斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光(guāng)接(jiē)天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六和十(shí)月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移(yí)之情怀，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生(shēng)了重大影响。

　　七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七日，表(biǎo)示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么(me)意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六日(rì)，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也(yě)。

　　月(yuè)大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜(yè)玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国维(wéi)《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清(qīng)风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛(niú)宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯(guàn)江面，清泠(líng)泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋(fù)》写(xiě)于苏轼一(yī)生最为困难的时期(qī)之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十(shí)五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁为题(夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022tí)的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟(pì)，实是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映(yìng)现了其独特的(de)艺(yì)术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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