生人(rén)回(huí)避，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一(yī)队尸(shī)体在道(dào)士(shì)模样(yàng)的人(rén)率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符(fú)，防止(zhǐ)他们(men)发生尸变。这是电(diàn)视上鬼片(piàn)的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术的一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起(qǐ)，并(bìng)称为“湘(xiāng)西(xī)三邪(xié)”。

关于湘西赶尸的传(chuán)说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个(gè)神秘的(de)职业(yè)充(chōng)满了好奇。你越想一探究竟(jìng)，他们(men)越是讳(huì)莫如深，掩盖(gài)的越是神秘。大家(jiā)要是都知(zhī)道(dào)其中的玄机，那(nà)价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达，有人(rén)客(kè)死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把家人带回(huí)家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土(tǔ)为安，使灵魂得(dé)到安息。若是回不了家，就会变(biàn)成(chéng)孤(gū)魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个很赚钱的(de)职业，一(yī)般是(shì)一个师父(fù)带两(liǎng)三个徒(tú)弟(dì)。师徒几人(rén)密(mì)切(qiè)协作，穿梭在崇山峻岭之间(jiān)。他们一般在晚(wǎn)上(shàng)行动，很(hěn)少有人(rén)碰(pèng)见，若(ruò)是不小心(xīn)碰(pèng)到，一般人也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是唯(wéi)恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更加神秘(mì)。


尸体(tǐ)怎么会动？
据赶尸人的后代揭秘说，他们接到死者家属(shǔ)委托(tuō)后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在竹竿上，趁着夜(yè)幕(mù)的掩护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行(xíng)。他(tā)们这(zhè)么做(zuò)的目的，就是(shì)要让人觉得神(shén)秘莫测，增添了这个职业的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸(shī)一(yī)事(shì)：“经过(guò)辰(chén)州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会赶尸(shī)。若(ruò)眼福好，必有(yǒu)机会(huì)看到一(yī)群死(sǐ)尸在公路(lù)上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还(hái)知道避让在(zài)路旁，完全同活人一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶尸人(rén)在(zài)大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公路上(shàng)行走！

上(shàng)路前，他们会给尸体身(shēn)上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据说尸体身(shēn)上(shàng)涂抹之后，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变硬。一次赶尸，最(zuì)多(duō)可以赶(gǎn)5具尸体(tǐ)，再(zài)加上(shàng)前中后三个徒(tú)弟，一(yī)共8个(gè)人的队伍(wǔ)，由师父(fù)在前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不(bù)威风。

尸(shī)体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽，额(é)上压着符咒(zhòu)，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归(guī)土，人生(shēng)一世好辛(xīn)苦。僵尸僵(jiāng)尸跟我(wǒ)走，早回故乡(xiāng)下(xià)地府。”凡病死(sǐ)的、投河上(shàng)吊自愿(yuàn)而亡的(de)、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能(néng)赶。从事这(z2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县hè)个(gè)职业的人，必须胆大，想想看，夜幕下，行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说(shuō)驱动(dòng)尸体，看见都(dōu)腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家屋(wū)檐下(xià)，门框上还贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运(yùn)尸还湘(xiāng)”，以次招揽(lǎn)客户。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈(tán)业务。

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