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克己慎独(dú)守心明性 什么(me)意思出自哪里，心有山(shān)海(hǎi) 静(jìng)而(ér)不争什(shén)么意思

　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从(cóng)自己(jǐ)内心的(de)良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个人内心深处(chù)比较隐蔽(bì)的思想意识进(jìn)行(xíng)自律(lǜ)的一种修养(yǎng)方式(shì)，防止错误思想及(jí)私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持(chí)正念(niàn)，对(duì)自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备，“独”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严(yán)格(gé)控制自己的(de)欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉控制自己(jǐ)的(de)欲(yù)望(wàng)。

　　“慎(shèn)独”：是(shì)一种修(xiū)为(wèi)境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自己的修养(yǎng)。

　　包含态度(dù)与方(fāng)法、谨慎治学(xué)态度、推(tuī)动“知行反(fǎn)”认(rèn)识模式(shì)，以穷理尽性地形成完(wán)整的系统知识、慎全(quán)独(dú)一。

克己(jǐ)慎独守心明性出(chū)自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以(yǐ)克人之心(xīn)克己(jǐ)，以容己之心容人。

　　出自《礼记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立于天地(dì)之间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊(lěi)落(luò)之事，克己，慎独，守心鳄雀鳝危害有多大，鳄雀鳝的最大克星，明性，以克人之心克(kè)己，以容己之心(xīn)容人。

　　意思是(shì)君(jūn)子在独处(chù)时，即使别人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不苟，不做(zuò)违反道德法律之(zhī)事，不负良知(zhī)，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎(shèn)独(dú)表明的是一种人生态(tài)度，表里如一；彰(zhāng)显的是一种人生(shēng)境(jìng)界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一(yī)野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三(sān)国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无(wú)主之(zhī)梨(lí)，只因(yīn)“梨(lí)虽(suī)无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己(jǐ)知(zhī)”，凡此种种，无一不(bù)是(shì)慎独(dú)自律、追求道德完善(shàn)的体(tǐ)现。

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