都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦(xián)乐(lè)器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身像一个(gè)安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦(xián)及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动(dòng)听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐(lè)器中最长(zhǎng)的乐(lè)器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦(xián)五根(gēn)，内二(èr)弦及(jí)外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹(jì)不但(dàn)有美(měi)妙(miào)的(de)气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角(jiǎo)片或骨片镶嵌(qiàn)出(chū)形式(shì)多样的花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极具民(mín)族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔(tǎ)尔）传统(tǒng)的.都塔尔(ěr)，构(gòu)造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声(shēng)音(yīn)虽小(xiǎo)但音色(sè)却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最多的古老(lǎo)民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似(小学六种说明方法及作用，六种说明方法及作用(简短)shì)扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库(kù)车(chē)等(děng)地，所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族(zú)和(hé)塔(tǎ)吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一带，主要用于(yú)演奏民(mín)间歌(gē)曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔相似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十(shí)四、十(shí)五(wǔ)世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文(wén)是琴弦(xián)，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以(yǐ)复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于(yú)独(dú)奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过(guò)不断发(fā)展改进，不但丰(fēng)富了演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应(yīng)用于民(mín)族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦称(chēng)手鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱的打击(jī)乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐(lè)队(duì)中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而(ér)扁平(píng)，周(zhōu)围装有许(xǔ)多(duō)小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了(le)它，一(yī)切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起(qǐ)着(zhe)统一节(jié)奏和速度的作用，是(shì)名(míng)副其(qí)实(shí)的总指挥(huī)。

　　同(tóng)时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史(shǐ)籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮(pí)，六(liù)个纳(nà)格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高(gāo)音，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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