双修是指什(shén)么意思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行的以及双修是怎么(me)进行的，佛道(dào)双修是指什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是(shì)指什么意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是指什么意思等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下的生活小知(zhī)识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进(jìn)行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思

　　男女一(yī)起修炼，为了(le)达到性命(mìng)同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境(jìng)界。

性(xìng)命双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真如(rú)，一(yī)灵炯炯是也。

　　何为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派(pài)是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性(xìng)指(zhǐ)的(de)是人的心性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体、生(shēng)命(mìng)、能量(liàng)、命运(yùn)、物质等。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神形兼(jiān)修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身心两方面的修炼(liàn)，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重(zhòng)融合，人们通常说要(yào)身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺(quē)不(bù)全。

　　所以(yǐ)性(xìng)命二字高度概括了人生的两大要(yào)素(sù)。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低到高，由(yóu)浅入深，并(bìng)且要(yào)结合(hé)自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有(yǒu)想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境界。

　　心(xīn)理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排(pái)除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考(kǎo)的典记(jì)载和提及性命双修(xiū)的典籍(jí)较(jiào)多，下面列出几本以(yǐ)供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东(dōng)汉魏伯(bó)阳所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯端所著(zhù)，四大内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性命圭旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多(duō)欲众生，谋一修持出(chū)离(lí)之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下(xià)，立地成佛(fú)，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之(zhī)法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界之(zhī)方便(biàn)法门，反成为沉堕(duò)于三界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么(me)意思(sī)呢？

　　武侠小说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人(rén)的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家(jiā)对(duì)男女双修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的(de)功法(fǎ)而已，并没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹(dān)阴阳双修的功法(fǎ)，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者(zhě)虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显(xiǎn)的区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种功法也(yě)极(jí)其(qí)难以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双(shuāng)修的(de)男女，并不是指(zhǐ)的在红(hóng)尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼这种功法需要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够(gòu)高度(dù)的默契，虽不(bù)是(shì)伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一(yī)段(duàn)很长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什么意思，双修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指什么意(yì)思(sī)，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，雪中悍刀行双(shuāng)修是指什么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以下的生活小知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思，双修是怎么进行的

　　为(wèi)了达到(dào)性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什么意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵相通的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言(yán)：何(hé)谓之性？元始真(zhēn)如(rú)，一(yī)灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先(xiān)天(tiān)至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之生机。

双(shuāng)修(xiū)派(pài)是内(nèi)丹功法(fǎ)类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人的身(shēn)体、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神(shén)形(xíng)兼修，达到至(zhì)高(gāo)完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点来说，就(jiù)是对身心(xīn)两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字(zì)高(gāo)度概括了(le)人(rén)生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到(dào)至(zhì)高完美的境界。

性命双修的修炼

　　性(xìng)命双修(xiū)讲究循序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修(xiū)炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象(xiàng)中的那么神秘，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者(zhě)当(dāng)先(xiān)命后性(xìng)，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神(shén)，炼神(shén)还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑(zhù)基(jī)，排除(chú)私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提(tí)高追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍(jí)较多(duō)，下面列出几本(běn)以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一(yī)，全(quán)书(shū)托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内外丹理论(lùn)对性(xìng)命双修之(zhī)说(shuō)亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所(suǒ)著，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全名《性命双修万(wàn)神圭(guī)旨》，相传出於尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代(dài)精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充

　　所(suǒ)谓双修，亦(yì)无其(qí)神秘之可言，以佛法视(shì)之，此乃为多欲众生，谋一修持(chí)出离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛，又何须(xū)多(duō)此累赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男(nán)女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之(zhī)口(kǒu)实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界(jiè)、色界、无色界之方便法门，反成为沉堕于三界之(zhī)果实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)的男女双修(xiū)，在很多人的理解中意思(sī)就(jiù)是(shì)"男女(nǚ)交(jiāo)合"，但其(qí)实这是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误解。

　　男女双修"在我们常(cháng)看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指(zhǐ)的(de)就是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男(nán)女互相辅助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中(zhōng)所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的功(gōng)法，可以(yǐ)说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上非常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上却有着(zhe)明显(xiǎn)的区鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠(xiá)小说中提起的阴阳(yáng)双修功法并不(bù)多，而(ér)且似乎这种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精神上能够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够心有灵(líng)犀互相(xiāng)感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼基(jī)础，而且还需要经历(lì)一段(duàn)很长时间的(de)磨合，武侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修虽然能提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳(wěn)打(dǎ)为主。

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