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  推敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推敲用来(lái)形容斟(zhēn)酌字句,反复琢磨(mó),反复(fù)思考的。

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推敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文(wén)及翻译注音,推敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译注释

  推敲(qiāo)用来形容斟酌字(zì)句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一(yī)个(gè)词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文及(jí)翻译,供大(dà)家参考。

《推(tuī)敲》原文及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于驴上得句云(yún):“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩(hán)退(tuì)之权京(jīng)兆伊,车骑方出,岛(dǎo)不觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗(shī)句。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”遂并(bìng)辔而归,共论诗道,留连累(lèi)日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用(yòng)“敲”字,反复思考没(méi)有(yǒu)定下(xià)来,便在驴背(bèi)上(继续)吟诵,伸出手来做着(zhe)推和敲的(de)动作。

  看到的人感到很(hěn)惊讶(yà)。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(韩(hán)愈仪仗(zhàng)队的)第三节,还在(zài)不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾岛详(xiáng)细地(dì)回(huí)答(dá)了他在酝酿的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定,思想离开87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些了眼前(qián)的(de)事(shì)物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩愈停下车马思考了好一(yī)会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人于(yú)是并排(pái)骑着驴马回家,一同谈论作诗(shī)的(de)方法(fǎ),互相舍不得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈(yù))因此跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第(dì)一次,首次(cì)。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京城,此(cǐ)指长安。

  始:最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼(liàn),决定(dìng)不下来(lái)。

  炼(liàn):琢87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。

  韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中(zhōng)执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空(kōng)三军人员共(gòng)同(tóng)组(zǔ)成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成(chéng)。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译注音

  《刘公嘉话》云:岛袭(xí)逗初赴举京师,一(yī)日(rì)于(yú)驴上得句云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之(zhī)未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。

  左右拥至尹前(qián),岛具对(duì)所得诗句云云。

  韩立(lì)马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  古文(wén)之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我们关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云(yún):《刘(liú)公嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初赴举京师,一日于驴上(shàng)得句云(yún):“贾岛初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举考试,一天骑(qí)在驴(lǘ)背上吟得诗句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂(suì)于驴上吟哦,时时引手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直未(wèi)能确定用哪个字更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背上吟咏诵读,还不(bù)停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部(bù)分。

  左(zuǒ)右拥(yōng)至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着(zhe)带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“韩愈停马伫立(lì)很(hěn)久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  于是与贾(jiǎ)岛(dǎo)并排骑马而行回到官(guān)府。

  留连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。

  很长时(shí)间(jiān)二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌(gē)写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却(què)与(yǔ)贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为(wèi)好友。

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推敲文言文原文(wén)及(jí)翻(fān)译注音,推(tuī)敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释(shì)

  推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的(de)一个典故(gù)。

  下面(miàn)整理(lǐ)了原文(wén)及翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于(yú)驴上得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲做“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩(hán)退(tuì)之权(quán)京兆伊,车骑(qí)方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹(yǐn)前。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因(yīn)与(yǔ)岛为布(bù)衣(yī)之交。

  译文(wén):

  贾岛初(chū)次(cì)去(qù)科举(jǔ)考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首(shǒu)诗。

  )一(yī)天他在(zài)驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想用“敲”字(zì),反复思(sī)考没有定下来,便在驴(lǘ)背上(shàng)(继续)吟(yín)诵,伸出手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

  当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉(jué),直走到(韩(hán)愈仪仗队的)第(dì)三节,还在不停(tíng)地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从(cóng)推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地回答(dá)了他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用“推”字还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想离开了眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于(yú)是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈论作诗的方法(fǎ),互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的(de)交往(wǎng)。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首次。

  赴(fù)举:参加科举(jǔ)考试。

  京师(shī):京城,此指长安。

  始(shǐ):最(zuì)初(chū),开(kāi)始。

  炼之未定(dìng):用心琢磨,反复锤炼(liàn),决(jué)定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做推(tuī)敲(qiāo)之势:伸出(chū)手(shǒu)做出(chū)推和敲的(de)姿势(shì)来。

  讶:对……而感到诧异(yì)。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家(jiā),为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权:临时代理。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执行礼仪(yí)任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组成或由某一军(jūn)种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注音(yīn)

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛不觉冲(chōng)至第三节。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字(zì)佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔(pèi)而(ér)归。

  留连(lián)论诗,与为布衣之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请(qǐng)关注我们关注推(tuī)敲对照翻(fān)译原文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云:《刘公嘉话》一书(shū)记载着:岛(dǎo)初赴举京师(shī),一(yī)日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试,一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟(niǎo)宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的树枝上,僧人晚归在(zài)月光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用“敲”字,用(yòng)心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲(chōng)至第三节(jié)。

  这时,吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地(dì),贾岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分(fēn)。

  左右拥至尹前,岛具对所得诗(shī)句云(yún)云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着带到(dào)京兆尹韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说出自己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

  韩(hán)立马良久,谓岛曰:“韩愈(yù)停马伫(zhù)立很久,对贾岛说道:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

87的所有因数有哪些数,87的所有因数有哪些

  于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行回到官府。

  留连论诗,与(yǔ)为(wèi)布(bù)衣之交(jiāo)。

  很长时间二人(rén)不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗(shī)人结(jié)为(wèi)好友。

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