君子(zi)不立(lì)危墙,不行陌路(lù),不入深水(shuǐ)，君子不立危墙是什么意思(sī)？是“君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子要远离(lí)危险的(de)地方的(de)。

　　关于君子(zi)不(bù)立(lì)危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意(yì)思(sī)？以及君(jūn)子(zi)不立危墙,不(bù)行陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙啥意思，君子不立危(wēi)墙(qiáng)是什么意(yì)思？，君(jūn)子不立危墙谁(shuí)说的，等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

君(jūn)子(zi)不(bù)立危墙(qiáng),不行(xíng)陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下”意思是：君(jūn)子(zi)要(yào)远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自(zì)《孟子·尽(jǐn)心》：“莫(mò)非(fēi)命也，顺受其正，是故(gù)知命(mìng)者(zhě)不立乎岩(yán)墙之下(xià)。

　　尽其道而死者(zhě)，正命也(yě)；

　　桎(zhì)梏死(sǐ)者，非正命也(yě)。

　　”“君子不(bù)立于危墙之(zhī)下(xià)”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方面：一(yī)是(shì)防(fáng)患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜在(zài)的危险，并采取防(fáng)范措施(shī)；

　　二是(shì)一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于(yú)危险境地，要及时离(lí)开。

　　孔子的(de)弟子(zi)子(zi)路要去(qù)卫(wèi)国做大(dà)司马，可是卫国国君无力，太子无德，国内(nèi)权利(lì)交错。

　　孔子不赞成子路去，就说：“危(wēi)邦不入(rù)，乱邦不居，天下有(yǒu)道(dào)则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有(yǒu)道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔子便说：“防祸于先而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行(xíng)，君(jūn)子不立于危墙之下，焉(yān)可等闲视之。

　　七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数”

"君(jūn)子不立危墙”怎(zěn)么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下(xià)”出自于(yú)孔子(zi)，讲得是(sh七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数ì)做人(rén)的道理和方法(fǎ)

　　君(jūn)子要远离危险的地(dì)方。

　　这包(bāo)括两方面(miàn)：一是防患(huàn)于未然，预先觉察潜清肢(zhī)在(zài)答(dá)旦(dàn)世的危险，并采取防(fáng)范措(cuò)施；二是一旦发现自己处于(yú)危险境迟(chí)悉地(dì)，要及时(shí)离(lí)开。

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