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电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而(ér)后致知是什么意(yì)思(sī)，致知在格物格(gé)物的意思是“致知在格物，物(wù)格而后(hòu)知至”翻译：认(rèn)识最真的本(běn)心的。

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致知在格物格物而后致知是什么意思(sī)，致(zhì)知(zhī)在格物格物(wù)的意思

　　“致知在格物(wù)，物格(gé)而后知至”翻译：认识最真的本心。

　　通过(guò)伏灭革除内心不好的(de)私欲、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明明德于(yú)天下者，先治其(qí)国；

　　欲治(zhì)其国(guó)者，先齐其家；

　　欲齐其家者，先(xiān)修(xiū)其身(shēn)；

　　欲修(xiū)其身(shēn)者，先(xiān)正其(qí)心；

　　欲正其心者，先诚其意；

　　欲诚(chéng)其意(yì)者，先致(zhì)其知(zhī)，致(zhì)知(zhī)在(zài)格物(wù)。

　　物格而后(hòu)知至，知至(zhì)而后意诚，意(yì)诚而后心正，心正而后身修(xiū)，身修而后家(jiā)齐，家(jiā)齐而后国治，国治而(ér)后(hòu)天(tiān)下平(píng)。

　　白话译(yì)文：古代(dài)那(nà)些要想在天(tiān)下弘(hóng)扬光明正大品德(dé)的(de)人(rén)，先要治(zhì)理(lǐ)好自己的(de)国家(jiā)；

　　要想治理(lǐ)好自己(jǐ)的国家，先(xiān)要管(guǎn)理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和(hé)家族(zú)；

　　要想管理好(hǎo)自己的(de)家(jiā)庭和家(jiā)族，先要修养自身(shēn)的品性。

　　要想修(xiū)养自身的品(pǐn)性，先要端(duān)正自己的思想；

　　要端正自(zì)己的思想，先要使自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；

　　要想使自己(jǐ)的意念真诚，先要使自己(jǐ)获得知识，获得知(zhī)识(shí)的途径在于(yú)认知(zhī)研究万事万物(wù)。

　　通过对万事万物的认识(shí)研究，才能获(huò)得(dé)知识。

　　获(huò)得知识(shí)后，意念才能(néng)真诚；

　　意念真诚后(hòu)，心思才能端正(zhèng)；

　　心电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊思(sī)端正后(hòu)，才能修养品性；

　　品性修养后(hòu)，才能管理好(hǎo)家庭(tíng)家族(zú)；

　　家庭家族管理好了，才能(néng)治理好国(guó)家；

　　治(zhì)理好国家后天(tiān)下才(cái)能太平(píng)。

　　《大学》是(shì)孔(kǒng)子及(jí)其门(mén)徒留下(xià)来(lái)的遗书，是(shì)儒学(xué)的入门读物。

　　所以(yǐ)，朱(zhū)熹把(bǎ)它列(liè)为“四书”之首。

　　经(jīng)朱(zhū)熹(xī)重新(xīn)编排后，分为(wèi)“经”和“传”两个部分。

　　其中“经”一章，是(shì)孔(kǒng)子(zi)的原话(huà)，由孔子的(de)学(xué)生(shēng)曾子记(jì)录；

　　“传”十章，是曾子(zi)对“经”的理(lǐ)解和阐述，由曾(céng)子的(de)学生记录(lù)。

　　文(wén)章所展示的，是儒学(xué)三(sān)纲(gāng)八目的追求。

　　它既是为达到“三纲”而(ér)设(shè)计(jì)的条目工夫(fū)，也是儒学为我(wǒ)们(men)所展示的人生(shēng)进修阶梯。

　　纵览四书(shū)五(wǔ)经，我(wǒ)们发现，儒(rú)家的全(quán)部学说实(shí)际上都(dōu)是(shì)循着(zhe)这三(sān)纲八目(mù)而展(zhǎn)开的(de)。

　　所以，抓住这(zhè)三(sān)纲八目你就等于抓住了一把打开(kāi)儒学(xué)大门(mén)的(de)钥(yào)匙。

　　循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入(rù)室(shì)，领略儒学(xué)经典的奥义。

致(zhì)知(zhī)在格物，物格而后知至，是什么意思

　　认识最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过伏灭革除内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自：《大学之道(dào)》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古(gǔ)之欲(yù)明明德于天下者，先治其(qí)国(guó)；欲治(zhì)其(qí)国者(zhě)，先齐其家(jiā)；欲齐其家者，先(xiān)修其(qí)身；欲辩明修其身者，先正其心；欲正其心者，先(xiān)诚其意；欲指敬诚(chéng)其意者，先(xiān)致(zhì)其(qí)知；致知在(zài)格物。

　　物(wù)格而(ér)后知(zhī)至；知至而后(hòu)意(yì)诚(chéng)；意(yì)诚(chéng)而后(hòu)心正；心正而后(hòu)身修；身修而后家齐(qí)；家齐而(ér)后国(guó)治；国治而后天下(xià)平。

　　翻译：古(gǔ)代那些要想在(zài)天下弘(hóng)扬光明(míng)正(zhèng)大品德的人(rén)，先要(yào)治理(lǐ)好(hǎo)自己(jǐ)的国家(jiā)；要想(xiǎng)治理好自己的(de)国家，先要管理好自己的家庭(tíng)和家族；要想管理好自己的家(jiā)庭和家族，先要(yào)修养自(zì)身的品性；要想(xiǎng)修养自身的品性(xìng)，先要端电影中杀青一词是指什么意思，杀青一词是指什么意思啊(duān)正自己的心思；要想端正自(zì)己(jǐ)的心(xīn)思，先要(yào)使自(zì)己的意念真诚；要想使自己(jǐ)的意(yì)念真(zhēn)诚(chéng)，先要使自己革(gé)除不(bù)好的思想；认识最真的本心。

　　通过伏灭革(gé)除内心(xīn)不好的私欲(yù)、物(wù)欲，而彰显(xiǎn)明德，认识本(běn)心，表里(lǐ)如(rú)一。

　　意念(niàn)才能真诚；意念(niàn)真诚后心(xīn)思(sī)才能端正(zhèng)；心(xīn)思端(duān)正后才能修养品(pǐn)性；品性修养后才能管理(lǐ)好家(jiā)庭和家族；管理好家庭和家(jiā)族后才能(néng)治理好国家(jiā)；治理(lǐ)好国家后天下才能太(tài)平。