独肖有鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几(jǐ)个肖(xiào)，独肖有哪几(jǐ)个生(shēng)肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪(nǎ)六个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的(de)传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更(gèng)多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉祥物(wù)，成为娱乐文化活(huó)动的(de)象征。

　　十二生肖是由十一种来自(zì)大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动(dòng)物的(de)习性来分配各(gè)个地(dì)支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此(cǐ)以卯(5时至7时(shí))配兔，和当时农(nóng)业社会的生活(huó)起(qǐ)居作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附(fù)近(jìn)的恒星(xīng)分为二十(shí)八(bā)星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二(èr)支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与(yǔ)二十八星宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动物配属二十八星宿，并以七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者也，亢金龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现(xiàn)十(shí)二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物(wù)的记载(zài)要(yào)晚(wǎn)于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年(nián)度(dù)支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁(huǐ)，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十(shí)二(èr)岁(suì)一(yī)饥(jī)。

　　 植物(wù)兴衰(shuāi)和动物(wù)生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动(dòng)物在不同年份的生(shēng)活条(tiáo)件大不相同(tóng)，不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年(nián)生长旺(wàng)盛的(de)动(dòng)物(wù)，从而形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一(yī)。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某种动物、无生(shēng)物或(huò)自然(rán)现象的图(tú)形(xíng)作为本氏族(zú)的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族(zú)的图腾是(shì)熊或鱼(yú)，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说(shuō)。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分(fēn)两(liǎng)类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是(shì)人(rén)们为了经济目(mù)的(de)而驯养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉从彝族的(de)图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意(yì)识(shí)在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历纪(jì)日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴(pí)貔(pí)貅躯(qū)虎(hǔ)，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各部落图(tú)腾，绝(jué)非真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于(yú)原始社(shè)会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子(zi)丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支(zhī)》中(zhōng)，认为生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代(dài)西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及(jí)、巴(bā)比伦等古国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源于中(zhōng)国。

　　但秦简的(de)出土推翻(fān)此说，世界各国(guó)都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的老鼠simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化中的(de)形象哲(zhé)学(xué)，如simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥(xiáng)物(wùsimple是什么牌子，simple是什么牌子衣服)，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠(shǔ)、生(shēng)肖(xiào)牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可是其的友好举(jǔ)动(dòng)往往使(shǐ)别人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨(jǐn)慎(shèn)小心，脚踏实地行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人(rén)或(huò)环(huán)境(jìng)的(de)影响，按照自已(yǐ)意念和能力做事。生(shēng)肖(xiào)猪(zhū)性格(gé)沉稳，心地善(shàn)良(liáng)，善(shàn)解(jiě)人意。他们(men)只注重眼前的事(shì)物，所以生(shēng)肖猪(zhū)人(rén)特别容易从(cóng)当下短暂的(de)痛(tòng)苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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