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相委而(ér)去的(de)委的(de)古义和今义是什么，相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今(jīn)义各是什么

　　“相委(wěi)而去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把(bǎ)事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友期》，原文：陈太丘与(yǔ)友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”中国哪里的莲子最好吃元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是(shì)无(wú)信；

　　对子骂(mà)父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈(chén)太丘与友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友(yǒu)期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对(duì)话中国哪里的莲子最好吃时的场景，告诫人(rén)们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护父亲尊严的责任(rèn)感和无畏(wèi)精神。

相委中国哪里的莲子最好吃(wěi)而(ér)去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和今义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期(qī)日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是(shì)无信；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘(qiū)与友期行》，出(chū)自《世说新(xīn)语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

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