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  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马(mǎ)超(chāo)龙雀、马踏(tà霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊)飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼、凌(líng)云(yún)奔马等,为(wèi)东汉青铜器,1969年10月出土于甘肃省武威市雷台(tái)汉墓,现藏于甘(gān)肃省博(bó)物馆。

  东汉铜(tóng)奔马身高34.5厘米,身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾空、飞驰向(xiàng)前(qián),一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文物出国展,在英(yīng)国(guó)和法国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主办(bàn)、中国文物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展(zhǎn)在(zài)河南(nán)博物院举(jǔ)行(xíng),东汉铜(tóng)奔马在列。

扩展资(zī)料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军(jūn)事(shì)装备和农业(yè)生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝作《天(tiān)马歌》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随(suí)葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的“车马(mǎ)出(chū)行仪仗队(duì)”和“出行(xíng)图”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格,与其(qí)他车马相互衬(chèn)托(tuō),体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代开(kāi)拓疆域,通西域(yù),设河西(xī)四郡,马发挥了独特(tè)的(de)作用。

  根据河西汉简的记载:马被广(guǎng)泛地用于交通驿站、长城(chéng)防御(yù)、军事(shì)行动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

  史(shǐ)料(liào)记载,汉(hàn)武帝曾三次派(pài)人(rén)到西域求乌孙马(mǎ),马在汉(hàn)代可谓战功(gōng)赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著。

马踏飞(fēi)燕是什么时期(qī)的雕塑(sù)

  马踏飞燕是东汉时(shí)期的雕塑,又(yòu)名马超龙雀。

  1969年10霍元甲的师傅是谁,李小龙的师父是谁啊月出土于甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现(xiàn)藏于甘肃省博物馆(guǎn),是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精美(měi),作昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示(shì)了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段(duàn)拿(ná)豪情壮志,是中华民族伟大(dà)气(qì)质的象征神腔。

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在(zài)汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要(yào)价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉(hàn)代社会的重(zhòng)要交通工(gōng)具、军事装备和农业生产畜力。

  汉(hàn)代社会盛行车马冥器(qì)随葬(zàng),视马为财富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行(xíng)仪仗队和出(chū)行图在(zài)墓葬壁画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏(tà)飞(fēi)燕与其他车马相互(hù)衬(chèn)托(tuō),体现了墓(mù)葬随葬冥器(qì)的普(pǔ)遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代(dài)通西域(yù),设(shè)河西四(sì)郡,马发挥了独特的作用。

  马(mǎ)被广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通(tōng)驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军事行(xíng)动等方面。

  马在汉代可谓战功(gōng)赫赫(hè),功绩卓著。

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