胡服骑射(shè)的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们什么是《赵武灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国(guó)家的强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡服骑射改革(gé)的故事的。

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胡服(fú)骑射(shè)的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正(zhèng)处在(zài)国势衰落时期，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战争(zhēng)中，赵国(guó)常吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑被占。

　　赵国(guó)眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别(bié)是赵(zhào)国(guó)在地理位置上(shàng)，东北(běi)同(tóng)东胡相(xiāng)接(jiē)，北源边与匈(xiōng)奴为邻，西(xī)北与林(lín)胡(hú)、楼烦为界(jiè)。

　　这些部(bù)落(luò)都是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常以骑兵(bīng)进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军事服饰(shì)方面(miàn)有一些特别的长(zhǎng)处：穿窄袖(xiù)短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都比(bǐ)较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车(chē)、长(zhǎng)矛相比，具(jù)有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游(yóu)牧民族的骑兵来如飞鸟，去如(rú)绝弦，是(shì)当今(jīn)之快速(sù)反(fǎn)应(yīng)部队(duì)，带(dài)着这样的部(bù)队驰(chí)骋疆场哪有不取(qǔ)胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装(zhuāng)军(jūn)队是(shì)强兵的道(dào)路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包(bāo)围之中，怎么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸(dān)城(chéng)提出“着胡服”“习骑射(shè)”的(de)主张(zhāng)，决心(xīn)取胡人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇(piān)故事告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们(men)机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于(yú)打游击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车(chē)之类的(de)机，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王(wáng)发明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日(rì)而毕(bì)，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武(wǔ)灵王召(zhào)肥义与议(yì)天下(xià)，五日(rì)后决定推行(xíng)胡服、教(jiào)练骑(qí)射，励行改革。

　　当时所谓的(de)“胡服”，是指类(lèi)似(shì)于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏(xià)族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于(yú)中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军(jūn)装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠(diàn)定了基础(chǔ)。

胡服(fú)骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射》出自埋铅《资治通鉴》，主要(yào)介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡(hú)服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进攻(gōng)中山国，大(dà)兵经房(fáng)子(zi)，抵达代(dài)地，再向北直至数千里(lǐ)的(de)大(dà)漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山(shān)顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学(xué)骑马(mǎ)与射(s前肖是指哪几个生肖hè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山国都夺过来！”于是改穿胡(hú)服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡服(fú)，其(qí)中，公子成(chéng)称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服(fú)他(tā)：“家事(shì)听从父母(mǔ)，国政服从国君(jūn)，现在我要前肖是指哪几个生肖人民改穿(chuān)胡服，而(ér)叔(shū)父您不穿，我担心天下人(rén)会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国(guó)家有一弯旅好定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令(lìng)为重。

　　宣传道德要先让百(bǎi)姓议论明白，而推行法令必须(xū)从贵族近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪(zuì)道(dào)：“我(wǒ)听说，中原地区在圣贤之(zhī)人教化(huà)下，采用礼乐仪制，是远方国家(jiā)前来游观，让(ràng)周边地区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装(zhuāng)，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违背人(rén)心的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引水围灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的(de)灾难，一报中(zhōng)山国之仇。

　　而叔父(fù)您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记了鄗城的(de)奇耻大(dà)辱，我(wǒ)对您深感失望啊！”公(gōng)子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从命(mìng)，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于(yú)是，赵武(wǔ)灵(líng)王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡(hú)服的法令，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡服骑(qí)射(shè)的故事告诉我(wǒ)们的道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了(le)胡(hú)人作战的(de)优点，他们机动力强而且速度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机(jī)，机(jī)动力差(chà)，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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