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事(shì)与(yǔ)愿违是(shì)什么意(yì)思

  事与愿违是事情的发展与愿望相(xiāng)反的意思的。

  意思:事情的发展(zhǎn)与(yǔ)愿望相反。

  事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]

  释义:事(shì)实与(yǔ)愿望相反。指原(yuán)来打(dǎ)算做(zuò)的事没能做(zuò)到(dào)。

  出自:三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与愿违(wéi),遘兹淹留。”

  译文:现实中发生的(de)事情(qíng)与自己的意愿相违背,遇到此事我逗留下来。

  语法(fǎ):主谓(wèi)式;作谓语、定语;含贬义

  近义(yì)词:适得其反(fǎn)、救经引足、壮(zhuàng)志未酬、大失所望。

  反义词:天从(cóng)人(rén)愿、如愿以偿、吉(jí)祥如意、得心应手、万事亨通、称(chēng)心如意、从(cóng)心所(suǒ)欲、径(jìng)情直(zhí)遂、称心满意。

事与愿违下一句(jù)是什么

  是俯(fǔ)仰一(yī)纪,劳生(shēng)愈甚(shèn),吊影自怜的。

  事与愿(yuàn)违下一(yī)句:俯仰(yǎng)一纪,劳(láo)生愈甚,吊影自怜。

原文

  雨中花(huā) 仆自幼刻(kè)意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之

  【作者】蔡松年 【朝代】金

  能自克。

  志(zhì)复疏怯,嗜酒(jiǔ)好睡。

  遇乘高履危,动辄有畏。

  道逢达官稠人,则便(biàn)欲(yù)退缩。

  其与人交,无贤不肖,往(wǎng)往率情任实,不留机(jī)心。

  自惟至熟,使之久与世接(jiē),所谓不有外难,当有内病,故(gù)谋为早退闲居之乐(lè)。

  长大以来,遭时多故,一(yī)行作吏,从事(shì)於簿书鞍马(mǎ)间,违己(jǐ)交病(bìng),不堪其(qí)忧。

  求(qiú)田(tián)问舍,遑(huáng)遑於(yú)四方,殊未见(jiàn)会心处。

  闻山阳间,魏晋诸贤故居(jū),风气(qì)清(qīng)和,水(shuǐ)竹(zhú)葱。

  方今天壤(rǎng)间,盖第一胜绝之境,有意卜筑於斯,雅咏玄虚,不(bù)谈(tán)世事(shì),起其(qí)流(liú)风遗躅。

  故自丙辰丁(dīng)巳以来,三求官河内,经营(yíng)三径,遂(suì)将(jiāng)终焉。

  事与愿违,俯(fǔ)仰一纪,劳生愈甚,吊影(yǐng)自怜。

  然而(ér)触於事(shì)物,感今怀昔,考(kǎo)其见於赋咏(yǒng)者,实未始一日而忘。

  李君不愚,作(zuò)掾(yuàn)天台,出(chū)佐(zuǒ)是郡,因(yīn)其行也,赋乐(lè)府(fǔ)长短句,以叙鄙(bǐ)怀。

  行(xíng)春胜(shèng)日,物彩照人(rén),为予择稚(zhì)秀者(zhě),以雨中花歌之,使清泉(quán)白石,闻我心曲,庶几他日,不嗜(shì)酒偏(piān)怜风竹,晋客神(shén)清,多寄虚玄。

  有山阳(yáng)遗迹,水石高寒。

  曾(céng)为幽栖起本,几(jǐ)求方外微(wēi)官。

  谩蹉跎十载,还羡君侯(hóu),左驾朱?山村霰雪(xuě),竹外花明(míng),瘦梅(méi)半(bàn)树斓斑(bān)。

  溪(xī)路转、青帘佳处,便是萧闲。

  寄谢王君精爽,摩(mó)挲森碧琅?个中著我,储风养月(yuè),先(xiān)报平安。

作者简介

  蔡松年(1107~1159)字伯坚,号(hào)萧闲老(lǎo)人。

  冀州真定(dìng)(今(jīn)河北正定(dìng))人,金代诗人。

  北宋宣和末年,跟(gēn)随父亲(qīn)镇守燕(yàn)山,宋军败绩随父(fù)亲降金,天会年间授(shòu)真定府判官。

  完颜宗弼攻(gōng)宋跟(gēn)岳飞交(jiāo)战时,担任兼总(zǒng)军中六部事(shì),累官至右丞(chéng)相,封卫(wèi)国(guó哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么写 - 手机爱问,哆瑞咪发嗦啦西哆8个音怎么读)公(gōng),正隆四年病逝,追(zhuī)封吴国公,予谥文(wén)简。

  蔡松年(nián)虽一生(shēng)官运亨通,其作品在出(chū)处问题上(shàng)却流露了颇为矛盾的思想(xiǎng)感情,内心(xīn)深处(chù)潜伏着的民族意识使(shǐ)他感(gǎn)到身宠神已辱,作(zuò)品风格隽爽清(qīng)丽,词(cí)作(zuò)尤负盛名,与吴激齐名,时称吴蔡体,有文集《明秀集(jí)》传世。

事与愿违下一句是(shì)什(shén)么

  事(shì)与愿(yuàn)违(wéi)下一句是顺其自然(rán)。

  事(shì)与愿(yuàn)违意思是事情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相(xiāng)反,指(zhǐ)事(shì)情(qíng)没能按照(zhào)预(yù)想的方向发(fā)展,所(suǒ)以(yǐ)下一句(jù)是顺其自然。

  读音为shìyǔyuànwéi

  从愤怒。

  作者尼古拉斯(公(gōng)元1292-1379年),字亨元,安城(安府)人。

  元世祖生(shēng)于元世祖二十九岁,卒于明(míng)太祖洪(hóng)武(wǔ)十二年,享年八十八(bā)岁。

  为了先石门田(tián)西,自石(shí)门田子始,省名石楚。

  更从歌曲巡演中,得(dé)到(dào)它的介绍(shào)。

  衍游(公元1317年)试不卖,遂杜门谢(xiè)客(kè),专指古(gǔ)诗(shī)。

  亭(tíng)贞亲(qīn)自(zì)看到(dào)元朝(cháo)的盛(shèng),又亲自看到元朝的(de)死(sǐ),于是他的诗愁时伤乱,感情至深(shēn)。

  第一部《诗》十卷,第一(yī)部(bù)《附录》一卷,《四库总(zǒng)目》是《元末诗史》。

  顺其自然

  灵城一词(cí)源于何溥的《五代灵城精说》:骨(gǔ)脉合则顺其自然。

  或(宋)蔡(cài)申《典籍(jí)集》朱文功修改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第(dì)3卷:无可偏颇地让自(zì)然顺其(qí)自然地固有恒定地接受。

  扩展资料:

  1、顺其自(zì)然(to let nature take its course),逆过即是顺(shùn)。

  解释:会跟着:会(huì)跟着情况去帮忙的。

  美:好,美德。

  抓住机会帮忙,成就(jiù)一件(jiàn)好事。

  追随自己(jǐ)的美丽。

  道家,顺(shùn)其(qí)自(zì)然:本源(yuán)不(bù)拒,缘不留,顺其自然。

  有(yǒu)肉(ròu)有骨,有血有汗(hàn)有泪,有爱有恨,一切都是自然的。

  顺其自然可以用在许多方面。

  它可以用于科学研究(jiū),这(zhè)意味着它是在自然状(zhuàng)态下拍摄的(de),便于观察。

  可用于(yú)自然(rán)生长。

  它也可以(yǐ)在(zài)日常生(shēng)活中使用。

  更多的可以用(yòng)在表达感情上(shàng),当然,用(yòng)在表达感情上,通常的意思是:就(jiù)是要尽力去做事情(qíng),无论(lùn)成(chéng)功与否(fǒu),还得听从自然规律(lǜ)。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)—顺其自(zì)然(rán)

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