写作(zuò)手法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的(de)，比喻(yù)写作手(shǒu)法的(de)作用是比(bǐ)喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物(wù)比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人就(jiù)是(shì)把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具(jù)有(yǒu)动作和感情的样子。

二(èr)者区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体可出现(xiàn)可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体(tǐ)不是具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比(bǐ)喻的(de)目的偏重于帮助读者认(rèn)识(shí)或明(míng)白某(mǒu)种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于抒(shū)发某种情感，使(shǐ)读者受到感染(rǎn)，进而(ér)产生(shēng)某种感情(qíng)。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比(bǐ)此物，二者具有相似(shì)性。

　　例(lì)如：天上的白云像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻(yù)体“棉(mián)花”和(hé)比喻词(cí)“像”。

　　通过例子，可以知(zhī)道判(pàn)断一个句子是不是比喻句，不是出(chū)现(xiàn)“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语(yǔ)就是(shì)比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人(rén)动作(zuò)和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变成(chéng)和人一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物以人的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷地(dì)从土里钻出来，嫩嫩(nèn)的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是采用(yòng)拟人的修辞手法(fǎ)，一(yī)个“钻”更(gèng)加形象生(shēng)动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法(fǎ)

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合(hé)、叙议结合(hé)、情景交(jiāo)融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托(tuō)物(wù)言志、白描细(xì)描、铺垫悬念、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情等。

作文中常(cháng)见的比喻和比拟修辞手法(fǎ)的区别(bié)

　　　　导语：比喻(yù)和比拟，都是加强语言形象(xiàng)性的修辞手(shǒu)段，但它们是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作(zuò)文中常见的比喻和(hé)比拟修(xiū)辞手法的区别的相关内容(róng)，欢迎(yíng)阅读。

　　 　　比拟(nǐ)是物的人化或(huò)人的物化或(huò)把甲物拟(nǐ)作乙物，具(jù)有思(sī)想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开想象的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟(nǐ)人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物(wù)和拟作事(shì)物之(zhī)间的可拟(nǐ)性，借助联想(xiǎng)和想象而形(xíng)成的辞格，因(yīn)此联想(xiǎng)是通向比(bǐ)拟(nǐ)的桥梁，想(xiǎng)象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流露(lù)的强烈(liè)感(gǎn)情去感(gǎn)染读者的一种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助(zhù)丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物当(dāng)成人来(lái)写，或把人当成物来写，或把(bǎ)甲(jiǎ)物当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就(jiù)是打(dǎ)比方，是用本质不同而又(yòu)有相似(shì)点的(de)事(shì)物描绘(huì)事物或说(shuō)明道(dào)理的(de)辞格。

　　 　　拟(nǐ)人：把事物人格(gé)化，把(bǎ)本来不具(jù)备人的一些(xiē)动作和(hé)感情(qíng)的事物(wù)变(biàn)成和人一样(白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么yàng)的(de)。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟(nǐ)之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作用不同.比喻是用与本(běn)体事物有(yǒu)相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一事物作比也就是打(dǎ)比方；一定得(dé)有相(xiāng)似点，通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点(diǎn)使本体同喻(yù)体联系起(qǐ)来，唤起人们(men)的联想，使人(rén)更具体地惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙(yǐ)事(shì)物(wù)具(jù)有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭(wèi)、动(dòng)作、行为等(děng))写甲事物(wù)，或者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物般是有(yǒu)生命力的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事(shì)物(wù)具体(tǐ)实在(zài)，于(yú)是(shì)本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具(jù)体实在了，当然就增添了语(yǔ)言的(de)生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由(yóu)咐激(jī)此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而(ér)比拟却是利用它(tā)们之间(jiān)的(de)不同(tóng)特性，使(shǐ)两体(tǐ)融为一体，这是区别(bié)比喻(yù)和比拟最(zuì)重要的标志。

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