写作手(shǒu)法比喻(yù)和比拟怎么区(qū)分的，比(bǐ)喻写作手法的作用(yòng)是(shì)比喻就是将彼物比此(cǐ)物(wù)，二者(zhě)具有相似(shì)性的(de)。

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写(xiě)作(zuò)手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么(me)区(qū)分的，比喻写作手法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有相(xiāng)似性。

　　拟人就(jiù)是(shì)把事物人(rén)格化(huà)，将本来不具备人(rén)动作和感情的事(shì)物变成和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子。

二者区(qū)别(bié)

　　1.本体的表现形(xíng)式不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不出现(xiàn)，比(bǐ)拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的事物(wù)，可以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不(bù)能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒(shū)发某(mǒu)种情感(gǎn)，使(shǐ)读者受(shòu)到感(gǎn)染，进而产生某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比喻

　　就是(shì)将(jiāng)彼物比此物(wù)，二者具(jù)有(yǒu)相似性。

　　例如(rú)：天上的白云像棉花。

　　通(tōng)过例子，可以知道判断一个(gè)句子是(shì)不是比喻句，不是出现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本(běn)体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具备人动作和(hé)感情的事(shì)物变成(chéng)和人一样具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思(sī)想(xiǎng)情感。

　　如：小草偷(tōu)偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句(jù)子就是采用拟人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了小草旺盛的生命(mìng)力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法(fǎ)

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬念(niàn)、照应(yīng)、联(lián)想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合(hé)、动(dòng)静结合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情(qíng)景交融、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应(yīng)、托物言(yán)志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正(zhèng)面(miàn)侧面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承上启(qǐ)下、开门见山、烘(hōng)托、渲(xuàn)染(rǎn)、动静相衬、虚实相生、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等(děng)。

作文(wén)中常见的比喻和比拟修(xiū)辞手(shǒu)法的区别

　　　　导语：比喻(yù)和比(bǐ)拟，都(dōu)是加强语言形象性的修辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下(xià)面是(shì)我整理的作文中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞(cí)手法的(de)区别的相关(guān)内容，欢迎阅读。

　　 　　比拟是物的人化(huà)或(huò)人的物化或把甲物拟(nǐ)作乙物，具有思(sī)想的跳跃性(xìng)，能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象的(de)翅(chì)膀(bǎng)，捕(bǔ)捉它的意境，体(tǐ)味它(tā)的(de)深(shēn)意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物。

　　 　　比(bǐ)拟离不开联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟(nǐ)是根据本体事物和拟(nǐ)作事物(wù)之(zhī)间的可拟性，借助联想和想象而形成的(de)辞格，因(yīn)此联想是(shì)通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比拟具有很强的感情色彩，是作者用自(zì)己自然流(liú)露的(de)强烈(liè)感情去感染(rǎn)读(dú)者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是(shì)借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当(dāng)成人来写，或把人(rén)当成物来写，或把甲(jiǎ)物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质(zhì)不同而又有相似点的(de)事(shì)物(wù)描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情(qíng)的事物变成和(hé)人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟(nǐ)之中(zhōng)。

　　 　　比(bǐ)喻与比拟的(de)性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体(tǐ)事物(wù)有相似点的另一(yī)事(shì)物(wù)作比也就是(shì)打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜似点使(shǐ)本体同喻体联(lián)系起来(lái)，唤起(qǐ)人们(men)的联(lián)想，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事物具有的特性(xìng)(包(bāo)括称渭、动作、行为(wèi)等)写甲事(shì)物，或(huò)者(zhě)说是把乙事(shì)物(wù)的特性强(qiáng)加于甲(jiǎ)事物。

　　乙(yǐ)事物般是有生(shēng)命(mìng)力的(de),能(néng)活动,有感(gǎn)情的(de)；它比(bǐ)甲(jiǎ)事物具体(tǐ)实在，于是本来较抽象、不太(tài)实在的(de)事(shì)物变得具体实(shí)在了，当然就(jiù)增添了(le)语(yǔ)言的生动(dòng)性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻强调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而(ér)比拟却(què)是利用它们之间的不同特性(xìng)，使(shǐ)两体融(róng)为一体，这(zhè)是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志。

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