大漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī)，长河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》，全(quán)诗(shī)如下(xià)：单车欲(yù)问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟直(zhí)上，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅(chán)宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思？

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上云天(tiān)，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是(shì)千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才(cái)能状其景观；在(zài)这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起(qǐ)的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景(jǐng)物一下子(zi)变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作者心(xīn)头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆的落日(rì)，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”这不是(shì)描写河流的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具体描(miáo)写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅(lǚ)程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属国(guó)官职(zhí)裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负(fù)责外交事物的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人(rén)用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居延(yán)海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又西汉张掖郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历(lì)代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候(hòu)鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的(de)北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防(fáng)报(bào)警时(shí)燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直而聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三(sān)省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇戍烽候所至，大(dà)率(lǜ)相去三十(shí)里，每(měi)日初夜，放烟一(yī)炬，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的(de)一(yī)条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河(hé)在唐代(dài)叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑(qí)出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ)，其长官(guān)称都护，每府派大(dà)都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班(bān)固(gù)作铭(míng)。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓在途中遇(yù)到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北(běi)归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护(hù)已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗(zōng)命王(wáng)维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西(xī)节(jié)度使判官，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄(xióng)浑；尾联(lián)两句虚写战争已取得胜利，流露出(chū)对都护的(de)赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了(le)诗(shī)人由(yóu)于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随(suí)风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这(zhè)里却是比喻一个负有朝廷使命的大(dà)臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使(shǐ)臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点(diǎn)用在(zài)了他最擅(shàn)胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边(biān)塞后所看(kàn)到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自(zì)己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方(fāng)转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之(zhī)口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月’‘黄河(hé)落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为(wèi)河东人(rén)。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降(jiàng)为(wèi)太(tài)子(zi)中(zhōng)允。

　　后官(guān)至(zhì)尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ)；体物精(jīng)细(xì)，状写传神，有独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆(yuán)的(de)。

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大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过(guò)居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今(jīn)山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县(xiàn)，唐朝著(zhù)名诗人、画家(jiā)，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼(shì)评价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述(shù)了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二(èr)字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一(yī)“直(zhí)”字(zì)，使景(jǐng)物一(yī)下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙(shā)漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边(biān)无际(jì)，黄河杳(yǎo)无尽头，“长”字便(biàn)自(zì)然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传(chuán)神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是(shì)见了这(zhè)景的。

　　若说再(zài)找两个字换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是具(jù)体(tǐ)描写进入(rù)边塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一肆(sì)纳慧(huì)个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人(rén)王维(wéi)奉命(mìng)赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作(zuò)的(de)一首纪行(xíng)诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种解释：一指少(shǎo)数民族附属(shǔ)于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人(rén)有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人(rén)用来(lái)指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延(yán)海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路(lù)过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔，附(fù)属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤(gū)烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察(chá)者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边防使用的平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至(zhì)，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日(rì)初夜，放(fàng)烟一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘(gān)肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的一(yī)条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在(zài)唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王(wáng)维出使河(hé)西(xī)并(bìng)不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆置(zhì)安西、安北(běi)等六大都护(hù)府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王维排(pái)挤出朝(cháo)廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此(cǐ)行目的和到达(dá)地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中壮阔(kuò)雄(xióng)奇(qí)的(de)景象，境界阔大(dà)，气(qì)象(xiàng)雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既反映了边塞生活，同时也表(biǎo)达了诗人由于被排挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤(shāng)之情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得(dé)到熏(xūn)陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北，远在西北(běi)边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己(jǐ)像随(suí)风而去的(de)蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁(yàn)”一(yī)样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与(yǔ)首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了(le)十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中(zhōng)的(de)典型景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻(kè)画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在(zài)燕然(rán)。

　　”到(dào)了边(biān)塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人即景(jǐng)设喻，用(yòng)归(guī)雁自比，既(jì)叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自(zì)然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有什(shén)么(me)奇观异景(jǐng)，烽(fēng)火台(tái)燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称(chēng)作(zuò)“孤(gū)烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木，那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人(rén)以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却(què)给人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又(yòu)苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然(rán)。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦(yì)非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换(huàn)这两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不(bù)出(chū)来的意思(sī)，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似(shì)乎无理的(de)，想(xiǎng)去竟(jìng)是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在(zài)《人(rén)间(jiān)词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今(jīn)山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前(qián)期写过一些以边塞题材的诗篇，但其桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号作品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体物精细(xì)，状写传神(shén)，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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