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悲守(shǒu)穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)表(biǎo)达了什么(me)愿(yuàn)望

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句(jù)是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐(lú)，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将(jiāng)复何及(jí)：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及出自(zì)诸葛(gé)亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之(zhī)行，静以修身(shēn)，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静(jìng)无以致远。

　　夫学中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分须静(jìng)也，才须学也，非学(xué)无以广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能(néng)励精，险躁(zào)则(zé)不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守(shǒu)穷庐，将复何及!

　　翻(fān)译为：君子的行为操守，从宁(níng)静来(lái)提高自身的(de)修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲(yù)无法明确志向，不排除外(wài)来干(gàn)扰无法(fǎ)达到(dào)远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习(xí)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不学习就无法增(zēng)长(zhǎng)才干(gàn)，没有(yǒu)志向就无(wú)法使学习有所成(chéng)就。

　中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分　放纵懒散就无(wú)法振奋精(jīng)神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情(qíng)。

　　年(nián)华(huá)随时光而飞驰，意志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

　　最终枯败零落，大多不(bù)接触世(shì)事、不为社(shè)会所用，只能悲(bēi)哀地坐(zuò)守着那(nà)穷困(kùn)的居舍，其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎(zěn)么(me)来得(dé)及?

悲(bēi)守穷(qióng)庐将复何及(jí)意(yì)思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复(中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分fù)何(hé)及(jí)”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷困的居舍，又(yòu)怎么(me)来得(dé)及呢？这句话出自(zì)诸葛(gé)亮(liàng)的《诫子(zi)书》，《诫子书(shū)》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻嫌扒的一(yī)封(fēng)家(jiā)书。

悲守(shǒu)埋春穷(qióng)庐将复何及的意(yì)思

　　 及(jí)：来得及，赶上。

　　悲哀(āi)地(dì)坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得及(jí)呢？

　　 这句话出自(zì)《诫子(zi)书》，《诫子书》是(shì)三国时期(qī)政治家诸葛亮(liàng)临终前写给他儿(ér)子(zi)诸葛瞻的(de)一封家书。

　　从文中可以看作出(chū)诸葛亮是一位(wèi)品格(gé)高洁、才学渊博的父亲，对儿子的(de)殷殷教诲与无限期(qī)望尽在此书(shū)中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以(yǐ)修身，俭以养(yǎng)德。

　　非淡泊无以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才须(xū)学也。

　　非(fēi)学无以广才，非志无(wú)以成学。

　　慆慢则不能励精(jīng)，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及(jí)！

　　 翻(fān)译： 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节(jié)俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明(míng)确(què)志(zhì)向，不排除(chú)外来(lái)干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。

　　学(xué)习必须(xū)静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法使(shǐ)学习有所成(chéng)就。

　　放(fàng)纵懒散(sàn)就无法芹液昌(chāng)振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　年华随(suí)时光而飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终(zhōng)枯败零落(luò)，大多不接触(chù)世(shì)事、不为社(shè)会所(suǒ)用，悲哀地坐守着(zhe)那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得(dé)及呢？

《诫(jiè)子(zi)书(shū)》的启示

　　 1.修身养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静(jìng)无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉人(rén)们只有(yǒu)宁静才能够修养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德(dé)”，告(gào)诉我(wǒ)们(men)生活(huó)务必(bì)要节俭，并(bìng)以此培(péi)养自己的(de)德行。

　　 2.只有(yǒu)淡泊、宁(níng)静，才能做到志(zhì)存高远(yuǎn)。

　　内心宁静才(cái)能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才(cái)能登高望(wàng)远。

　　无论工(gōng)作还是生活，只有静下心来才(cái)能更好的谋划未(wèi)来、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于(yú)思考。

　　“夫(fū)学须静也”、“才须学也”，告诉我们学习既要有宁(níng)静的学习(xí)环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学习心境(jìng)！“非学(xué)无以广才”、“非志无以成学”，则进(jìn)一步阐述了学习的增(zēng)值(zhí)力量(liàng)。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学(xué)的(de)前提，不(bù)努力学习，就(jiù)不(bù)能(néng)增加自己的才干；但在学习(xí)的过程中(zhōng)，决(jué)心(xīn)和(hé)毅力非常重要，缺乏(fá)了(le)意志力，就会(huì)半途而废。

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