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善哉善哉是什么(me)意思(sī)啊，阿弥陀佛善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思

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　　僧(sēng)人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本(běn)是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代文言中(zhōng)的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是(shì)什么意思

　　僧人用作(zuò)表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经(jīng)常在他人(rén)说了某(mǒu)句有(yǒu)道理的句(jù)子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人(rén)心，绝大多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招(zhāo)呼、赞叹(tàn)、随喜、祝(zhù)福或怜悯对(duì)方(fāng)等场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻(wén)佛号种善根，二回(huí)向西(xī)方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者增(zēng)福；四使痛苦疾病(bìng)、业(yè)障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗(cū)列12个(gè)含义(yì)，实际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀佛(fú)”，其佛则接引学人往生(shēng)西方极乐世界。

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　　善哉(zāi)善哉(zāi)的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人说了某句有道理的句子时说这个词，来(lái)表(biǎo)示他的(抖音总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳是什么歌，总是对你朝思暮想一圈一圈渐宽了衣裳de)赞同，后来在佛经翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人(rén)用善(shàn)哉作表(biǎo)示(shì)惊叹的口(kǒu)头(tóu)语(yǔ)，既可以表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国古代(dài)文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛(fú)经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什么(me)意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可(kě)以表示赞许(xǔ)，又可以表示不满，甚(shèn)至用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有(yǒu)道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词(cí)。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥(mí)陀佛(fú)，善哉(zāi)善哉”是一返敬句赞(zàn)叹的话：太好了，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝大多数学佛(fú)四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛(fú)号种(zhǒng)善根(gēn)，二(èr)回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三使善者增善、福者(zhě)增(zēng)福(fú)；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍(ài)光、无等光(guāng)……”大本(běn)无量寿经粗列12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致(zhì)心称念十声“阿弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生西方极(jí)乐世(shì)界。

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