粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)的(de)意思是什(shén)么，粉骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕后(hòu)一句是(shì)即使粉(fěn)身碎骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世(shì)间的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清(qīng)白(bái)在人间的(de)意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

　　出自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石(shí)灰，实际借物喻(yù)人(rén)，托物寄怀，表现了诗人高洁(jié)的(de)理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈(liè)火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长(zài)人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古(gǔ)代(dài)诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好(hǎo)像很(hěn)平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的本色，又比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间(jiān)：人(rén)世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白(bái)在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思是：即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石(正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长shí)只有经过千万次捶打才能从深山(shān)里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石(shí)灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种形式）。

　　千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比(bǐ)喻(yù)高尚(shàng)的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山”是形(xíng)容开采石(shí)灰石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然(rán)是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅(jǐn)是(shì)在(zài)写烧炼(liàn)石灰石，它似乎还(hái)象征(zhēng)着志士(shì)仁人无论面临(lín)着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不(bù)怕”。

　　“粉身碎(suì)骨”极形象地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰粉(fěn)，而“浑不怕”三字(zì)又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立(lì)志(zhì)要做(zuò)纯(chún)洁清(qīng)白(bái)的(de)人。

　　作(zuò)者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平(píng)反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受百姓爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵(bīng)固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟(yín)》可(kě)以(yǐ)说是(shì)于谦(qiān)生平(píng)和人格的真实(shí)写照。

　　此诗(shī)通篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比(bǐ)人(rén)，把物的性格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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