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　　“徐而察之(zhī)，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元(yuán)丰七(qī)年（1084年）游石(shí)钟山后(hòu)所写(xiě)的一篇考察性的(de)游(yóu)记。

　　原文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖(hú)口，因得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使小童持斧，于乱石间择其一(yī)二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信(xìn)也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈乘(chéng)小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千(qiān)尺，如猛(měng)兽奇鬼，森(sēn)然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大(dà)声发于水(shuǐ)上(shàng)，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐(xú)而察(chá)之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深(shēn)，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译(yì)文：元丰七年六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏(sū)迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他(tā)到湖口，因而能够(gòu)看到所(suǒ)说的石钟山。

　　庙里的和(hé)尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头，在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发(fā)出声响(xiǎng)，我当然觉得(dé)很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

　　到(dào)了(le)晚上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有(yǒu)千尺(chǐ)之高，好像凶猛的(de)野兽和奇异的鬼怪，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰(yīng)，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中(zhōng)咳(ké)嗽并且大笑的声音，有(yǒu)人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽(hū)然巨大的(de)声音从水上发出，声音洪(hóng)亮(liàng)像不断(duàn)地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝隙(xì)，不知它们有多深，细微的水波涌进(jìn)那(nà)里面，水波激荡因而(ér)发出(chū)这(zhè)种声(shēng)音。

　　赏(shǎng)析：文章通过记叙对石钟山得名由来的探究，强(qiáng)调(diào)要正确判断一件事物，必须要深入实际(jì)，认真(zhēn)调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧妙、语言(yán)灵活等特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山(shān)下(xià)皆石穴罅”的(de)解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖(hú)口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互(hù)相(xiāng)碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这个说(shuō)法,人们常常怀疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风大浪也不能使(shǐ)它发出声(shēng)响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山石)的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自己(jǐ)认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原(yuán)因(yīn).但是这(zhè)个说法,我(wǒ)更加(jiā)怀疑它.山(shān)石被(bèi)敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的(de),可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思到处都这样,可是唯独(dú)这(zhè)座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就任(rèn)饶州德兴县(现在江西德(dé)兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县治安的(de)官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到(dào)了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂(mào)直立的想要(yào)捉人(rén);山(shān)上宿(sù)巢的(de)老(lǎo)鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊(jīng)飞(fēi)起来(lái),在云霄中发(fā)出磔zhé磔(z可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思hé)地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在(zài)山谷中(zhōng)边(biān)咳边(biān)笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽然巨(jù)大的声音从水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟(zhōng)鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢(màn)地观察,原来(lái)山脚下都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便(biàn)形成这(zhè)种声音.船绕(rào)到两山(shān)之间,将要进(jìn)入港口,有块大石(shí)头正(zhèng)对(duì)着水的中心,上面可(kě)坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风浪(làng)吞(tūn)进去(qù)又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那(nà)些(xiē)(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无(wú)射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄(zhuāng)子歌钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或(huò)没有(正(zhèng)不正确(què)),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和(hé)我一样,但是(shì)说得不(bù)详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在(zài)悬(xuán)崖(yá)绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知道真(zhēn)相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字表达、记(jì)载.这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋的人用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石(shí)钟山得(dé)名的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的(de)真相(xiāng).我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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