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七月既望是什(shén)么(me)意(yì)思，壬(rén)戌(xū)之秋(qiū),七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历(lì)十六(liù)日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表(biǎo)示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政(zhèng)七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日(rì)月相望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日(rì)在东，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕(miǎn)，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林(lín)·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五六日以(yǐ)后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天(tiān)。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面(miàn)波澜(lán)不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有关(guān)的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为困难的时期之一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下(xià)了两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从(cóng)客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺(yì)术构思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五。

　　“既”表(b黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗iǎo)示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后六(liù)日(rì)乙(yǐ)未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(sh黑头导出液是智商税吗，刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗ū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日(rì)以后(hòu)至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　这(zhè)句(jù)话(huà)的(de)意思是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛(fàn)舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在(zài)赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来(lái)，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌(gē)颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从(cóng)东山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼(shì)一生最(zuì)为困难的时(shí)期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十月十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤(chì)壁为题的赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出了吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋(fù)在布局(jú)与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特(tè)的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学(xué)地位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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