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一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原(yuán)版(bǎn),一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什么诗
“一山放过一山拦”正确(què)的(de)句(jù)子(zi)是“一山放出(chū)一山(shān)拦(lán)”,全(quán)诗内容是(shì):莫言(yán)下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。
政入万山围子里,一山放出一山拦。
出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七(qī)言绝句组诗作品(pǐn)《过松源晨炊(chuī)漆公店六(liù)首·其五(wǔ)》。
译文(wén):
不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。
真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来(lái)才发现(xiàn)走来走去(qù)还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一(yī)山又一山。
注释:
①莫(mò)言:不要(yào)说(shuō)。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的(de)”。
③错(cuò)喜欢:白白地喜(xǐ)欢。
一作“空(kōng)喜欢”。
④政入(rù):恰好进入。
政,同(tóng)“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。
一作“圈子(zi)”。
⑥放出:这里是(shì)把(bǎ)行人放过去的(de)意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。
它的佳处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新(xīn)鲜的经验(yàn),并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语言(yán)表现出来,能给人以某(mǒu)种(zhǒng)联(lián)想与启示(shì)。
第一句当(dāng)头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一个富于包孕的诗句。
它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山(shān)过(guò)程(chéng),以及(jí)对所历艰难(nán)的种种感受。
正因为上山艰难,人(rén)们便往(wǎng)往把下岭(lǐng)看得容易和轻松。
开(kāi)头(tóu)一句,正像是针(zhēn)对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发(fā)的(de)棒(bàng)喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别人,耐人寻味。
第二句申说、补足首(shǒu)句。
“赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣。
行(xíng)人心(xīn)自中下岭的坦易(yì),与它实际上(shàng)的(de)艰难正成(chéng)鲜明对比,因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗(piàn)了。
诗人在这里只点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句(jù)的(de)出现更(gèng)引人注目。
三四(sì)两句承接“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进(jìn)行解释。
本来,上山(shān)过(guò)程(chéng)中要攀登多少(shǎo)道山岭,下山过程(chéng)中也(yě)会相应(yīng)遇到多少道(dào)山岭。
山(shān)本无知(zhī),“一山(shān)放(fàng)过一山拦”的(de)形容却把山变成了有生(shēng)命有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人布置(zhì)了一个迷人阵,设置了层层叠叠的圈套。
而行人的种种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍(huǎng)然(rán)大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中体现(xiàn)出(chū)来了。
诗人借(jiè)助景物描写和生动形象的比喻,通(tōng)过写(xiě)山(shān)区(qū)行(xíng)路的感受,说明一个具(jù)有(yǒu)普遍(biàn)意义(yì)的(de)深(shēn)刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充分的估计(jì),不要(yào)被一时的成功所陶(táo)醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一生(shēng)力(lì)主抗战,反对屈膝投(tóu)降(jiàng),所以一直不得重(zhòng)用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做官(guān)。
宋光(guāng)宗(zōng)绍(shào)熙元年(1190)十一月,杨万里以直龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权(quán)领淮西(xī)、江东军马钱(qián)粮,治所在(zài)建康(今(jīn)江苏南京)。
绍熙三年(nián)(1192)八(bā)月,改知赣(gàn)州,不赴,乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是行人肠(cháng)断时,子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上的行人愁苦悲痛(tòng)之时,杜鹃(juān)鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。
可知非(fēi)绍熙(xī)二年(nián)事,当(dāng)作(zuò)于绍熙三年春,诗人时(shí)年六十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是写下(xià)这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋(zhāi),吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人。
绍兴二十四年(1154)进(jìn)士。
孝宗初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张抗金。
工诗,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大(dà)家。
初学江西派,后学王安石及晚唐诗,终(zhōng)自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体(tǐ)。
一生作诗二万(wàn)余首。
亦能(néng)文。
有(yǒu)《诚斋集》。
一山放过一山拦(lán)全诗
一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)如下:
莫言下岭便无(wú)难,赚得行(xíng)人错喜弯启或(huò)欢。
政入万山围子里,一山放出一埋伍山拦(lán)。
《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店(diàn)》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县(xiàn))人。
南宋杰出诗(shī)人(rén),与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋(sòng)四大家”。
全诗(shī)译(yì)文1:不要说(shuō)从(cóng)山岭上(shàng)下来就没有困难,骗得前(qián)来爬山的人白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。
好(hǎo)比行走在群山的(de)包围之中,你刚攀过一座山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻(zǔ)拦(lán)去路。
全诗译文2:不要(yào)说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易,骗得(dé)人们下(xià)山时盲目(mù)欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去还在万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ),真(zhēn)是过了(le)一(yī)山又一山。
注旁(páng)芦释:
松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(qū)(在今江西弋(yì)阳(yáng)与(yǔ)余江之(zhī)间)。
晨炊:早餐,做早饭(fàn),也(yě)指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。
莫言(yán):不要说,不要觉得。
赚得:骗得。
错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜。
一作“空喜欢”。
政(zhèng)入:恰(qià)好进入。
政,同(tóng)“正”,正好,恰好。
一作(zuò)“正”。
围子:圈子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是把行人放过去的意思。
合肥市小学最新排名一览表,合肥市全部小学排名一览表 一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了