赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种，是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的(de)。光(guāng)听这个名字就可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个(gè)东西。我(wǒ)们在(zài)电视上经(jīng)常看到一些类似的电(diàn)视剧和电(diàn)影等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非(fēi)常的(de)害怕(pà)，事实上真(zhēn)的(de)会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅(yuè)资料得(dé)知，历(lì)史上确(què)实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分(fēn)尸以后涂上一些特(tè)制的药水，而分尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸人背在(zài)身上(shàng)走动的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自(zì)己的(de)身体埋(mái)在一(yī)个大黑炮里边，头上带一顶(dǐng)非常(cháng)大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于(yú)一具尸体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而(ér)至于湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的(de)前边(biān)扔(rēng)黄纸，摇铃铛，给(gěi)他(tā)们引(yǐn)路。而为什(shén)么会(huì)惹(rě)得(dé)很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一(yī)个恐(kǒng)怖的(de)气氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时，这(zhè)些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的东西，比(bǐ)如说头目见等一系列(liè)辟邪(xié)的(de)东(dōng)西。

湘(xiāng)西赶尸(shī)真(zhēn)的会有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸的方式又是做何(hé)而来呢？
这还要从很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗通运输肯定是非常(ch裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗áng)不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇害(hài)，或者说是死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想出(chū)了这样的一个(gè)方法，在(zài)湘(xiāng)西就有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方(fāng)式，那就是(shì)湘西赶(gǎn)尸。在很久以前(qián)的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元。有的(de)人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物，同时也(yě)创造出了这一类(lèi)职(zhí)业。这些人利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬。这个特殊的(de)方(fāng)式就(jiù)是我们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料(liào)以后，发(fā)现古代的这些方式(shì)和(hé)电视剧(jù)里的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不(bù)免让人从潜(qián)意识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但其(qí)实是并不(bù)可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也(yě)被(bèi)分为上中下(xià)三法，上中下三(sān)法各有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为(wèi)高(gāo)中低(dī)。上法是由当(dāng)时最(zuì)厉(lì)害的道士(shì)做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地，这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅和四肢(zhī)用(yòng)药物(wù)做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地(dì)，然(rán)后前面有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也是一个(gè)最(zuì)通(tōng)用的一个(gè)法术(shù)，大多(duō)数(shù)人也都选择去用这个。而下法是(shì)由人背着尸(shī)体走路，对于这个(gè)方(fāng)法(fǎ)也不做(zuò)过多的(de)解释了，看完了上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然在这(zhè)里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这(zhè)个是充满了神奇色彩(cǎi)的，谁也没有见过，都(dōu)只是听说(shuō)而(ér)已(yǐ)，但是在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记载。在人死了以(yǐ)后，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上(shàng)乘的法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体(tǐ)进行一系列的(de)操作(zuò)。首先就是用(yòng)自己的方法镇住(zhù)王者的三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符压住死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念(niàn)咒，然后贴神符，然后(hòu)再(zài)用特(tè)殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不(bù)一一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老(lǎo)道士(shì)走。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西赶尸也有很多的忌讳，就比如(rú)说在赶尸的(de)时候，必(bì)须(xū)是昼(zhòu)伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚上的时候碰到了活物，那么法术就会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古(gǔ)代的时候，所(suǒ)有的赶尸(shī)人手上都有一(yī)个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家(jiā)里的所有的家(jiā)畜全都锁(suǒ)在(zài)家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)，这个仅仅只(zhǐ)是书上看到(dào)的(de)而已，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见(jiàn)过，我(wǒ)们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只是一个传说而已，各(gè)位(wèi)就(jiù)当个(gè)故(gù)事(shì)，看看就行了(le)，不(bù)要太在(zài)意，也不(bù)要太(tài)当真。

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