相信(xìn)大家对陶渊明的桃花源记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也都学(xué)过(guò)。对于(yú)世人来说桃(táo)花(huā)源是一个不可(kě)多(duō)得(dé)的(de)地方。同时也是(shì)很多人非(fēi)常向往的地(dì)方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的(de)人有(yǒu)一种流(liú)连(lián)忘返的(de)感觉。但是现在(zài)有(yǒu)人(rén)细细(xì)的(de)分析(xī)了桃花源这个地方。也有人做出了不同的(de)解释。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个死人国(guó)，原(yuán)本唯美的画面感一下子变成了恐怖的画面。桃(táo)花(huā)源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却如此恐(kǒng)怖。

桃花源(yuán)记其实是死人国

如果单纯的从陶渊(yuān)明的桃花源记一文来看。简直(zhí)就是最(zuì)美的世外桃(táo)源。对于在繁(fán)华都市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉(wǎng)此生。但是现代人对这个桃(táo)花(huā)源却赋予了不一样的另一番色彩。一起来看看大家都有(yǒu)什(shén)么样(yàng)新的解释。

因为在原文中作(zuò)者提到了“阡陌”交通。后人的(de)解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极狭，才(cái)通人(rén)”有人理(lǐ)解为(wèi)这(zhè)和墓葬规定很(hěn)相(xiāng)符(fú)合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就(jiù)是说(shuō)房子很整(zhěng)齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的(de)排列。文中说到的问今(jīn)是何(hé)世(shì)，乃不(bù)知有(yǒu)汉，所(suǒ)以有人推测这些(xiē)人都是在秦朝(cháo)时候战乱(luàn)中死去的亡魂生(shēng)活(huó)在这(zhè)里。

桃(táo)花(huā)源记(jì)其实(shí)是死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不(bù)见了。太守派人按照渔夫说(shuō)的路来说结果迷路了(le)，连(lián)回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身好投胎(tāi)。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳(yáng)刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为这件(jiàn)事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命(mìng)。这件事(shì)情后来也从此再(zài)无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到(dào)了(le)陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现(xiàn)在(zài)大家看到的桃花源记。

但是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就(jiù)像是当初(chū)大家对桃花源(yuán)记的理解一样。那是一个世(shì)人向往的恬(tián)静的美好的(de)田园生活的地方(fāng)。那里没(méi)有战争(zhēng)与世无争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外(wài)面的世界形成了鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这只是作者对美好(hǎo)生活的(de)一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文(wén)大(dà)家理解出来的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以(yǐ)很多事情(qíng)如果(guǒ)理解的太却之不恭受之无愧是什么意思，却之不恭受之有愧是接受还是拒绝深还真的会(huì)徒增很多恐怖气(qì)息的。

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