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非练实不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实指的(de)是什么

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(sè)白(bái)，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞於北(běi)海，非(fēi)梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏(shū)：“练(liàn)实，竹实也(yě)。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素(sù)练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁(jié)白(bái)：练漂(piāo)（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练(liàn)、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实(shí)行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开(kāi)花结实(shí)、富(fù)足。

　　《秋(qiū)水》是(shì)《庄子》中的又一长篇，用篇首(shǒu)的两个(gè)字作为篇名，中心(x卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校īn)是讨(tǎo)论(lùn)人应怎(zěn)样去(qù)认识外物。

　　全篇由(yóu)两(liǎng)大(dà)部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的(de)主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思(sī)想家、哲学(xué)家和(hé)文学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学学派(pài)庄学，是继老(lǎo)子之后，战国时期(qī)道(dào)家学派的代(dài)表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要代表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练(liàn)实是指(zhǐ)竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实(shí)。

卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校　　出自战国庄子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原(yuán)文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄子(zi)往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子(zi)来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞于北海；非梧桐不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏(chú)过之(zhī)，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以子之(zhī)梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前(qián)往看望(wàng)他。

　　有人(rén)对惠子说：“庄子来梁国(guó)，是想取代(dài)你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵(chú)从南(nán)海起(qǐ)飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不(bù)栖息(xī)，不(bù)是竹子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝(hē)。

　　在此(cǐ)时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从(cóng)它面前飞过(guò)，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你(nǐ)的梁国相位来威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作(zuò)为篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和(hé)认知过程的变(biàn)异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过分(fēn)强调(diào)了事(shì)物变(biàn)化的不(bù)定因素，因(yīn)而最(zuì)终仍(réng)只能顺物自(zì)化，返(fǎn)归无为，这便(biàn)是(shì)庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。

　　文章(zhāng)善于运(yùn)用比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵(chú)，将惠子比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比(bǐ)作(zuò)腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌(jì)别人(rén)的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主(zhǔ)要(yào)代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极(jí)为丰富，语言运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一(yī)些(xiē)微妙难(nán)言(yán)的(de)哲理说得(dé)引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被(bèi)人(rén)称之为“文(卫校是什么学校主要干什么，临海卫校是什么学校wén)学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子

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