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高(gāo)山流(liú)水是什么意思服(fú)务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一(yī)次伯(bó)牙弹琴时，琴(qín)声时若高山，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流(liú)水》是近(jìn)代(dài)流传最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟(guī)山(shān)）北面(miàn)游览时，突(tū)然遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩(yán)石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿(ná)出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他又演奏了(le)山崩似的(de)乐音。

　　恰在(zài)此(cǐ)时，樵夫钟子期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上(shàng)砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁(páng)早已聆(líng)听(tīng)多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情(qíng)不自(zì)禁地发出了(le)由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过(guò)招呼(hū)，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙凝神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲(qū)调之(zhī)中，钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后(hòu)频(pín)频(pín)点头：”好(hǎo)啊(a)，巍(wēi)巍峨峨，真像(xiàng)是一座高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于流(liú)水，隐情在旋律之外，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩(hào)浩荡(dàng)荡(dàng)，就如同(tóng)江(jiāng)河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息(xī)着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里想的真(zhēn)是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵呢？”

　　二人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会钟子期(qī)时，得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯(bó)牙(yá)痛惜伤(shāng)感，难以用(yòng)语言表达，于是就摔破了(le)自(zì)己(jǐ)从不(bù)离身的(de)古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢(xiè)平生难得的(de)知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动(dòng)听，可惜高山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚琴高山(shān)流水余(yú)音绕(rào)梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高(gāo)山流水，听(tīng)得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是(shì)：是酒(jiǔ)吧的特(tè)色的倒(dào)酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子底(dǐ)下会有很多杯子，然(rán)后(hòu)从(cóng)杯子流露杯(bēi)子从(cóng)上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个特色其一个优雅的名字，来(lái)吸(xī)引更多(duō)的顾客(kè)到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思指(zhǐ)掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工(gōng)具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是就地取材，一支竹签，一根细(xì)棍子，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位(wèi)的(de)群体，在巨大的(de)工作(zuò)压(yā)力下，似乎越容(róng)易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人(rén)才能享受(shòu)。

　　随着(zhe)社会的不断发(fā)展，采耳无论(lùn)在技告哪术延深(shēn)方面，还是(shì)在(zài)兴起李和领域方面，都有了实质(zhì)性(xìng)的突破暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融入到了传统(tǒng)暧昧期一般多久，暧昧期一般多久可以在一起了理发(fā)行业，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦(yì)不(bù)被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目，由(yóu)技术(shù)高超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大(dà)臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成为许(xǔ)多人人生的(de)一大享受。

　　而今重庆成都更是(shì)大街小巷比比皆是(shì)。

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