相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各(gè)是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委(wěi)而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义(yì)和今义(yì)各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原(yuán)文(wé申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思n)：陈(chén)太丘与友期行，期日中。

　申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思　过(guò)中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客(kè)问元方(fāng)：“尊(zūn)君在(zài)不(bù)？”答(dá)曰：“待(dài)君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行(xíng)，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办(bàn)事要讲诚(chéng)信，为人(rén)要方正(zhèng)。

　　同时赞扬了(le)陈(chén)元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委(wěi)的古义和今义

　　“相委(wěi)而去”的“委”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委而去”申请结尾的恳请语怎么写，特此申请的特是什么意思出自《陈太(tài)丘与友(yǒu)期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去，去(qù)后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已(yǐ)去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场(chǎng)景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要方正(zhèng)。

　　同时(shí)赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精(jīng)神。

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