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三字经(jīng)中苟(gǒu)不教(jiào)性(xìng)乃迁是(shì)什(shén)么意思,苟(gǒu)不教性乃(nǎi)迁的下一(yī)句

  这句话的(de)意思为:如(rú)果(guǒ)从小不好好教育,善良的本性就(jiù)会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国(guó)的传统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字(zì)经》。

《三字(zì)经(jīng)》简介

  《三字经》,是中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

  在中国(guó)古代经(jīng)典(diǎn)当中,《三(sān)字经(jīng)》是最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字经(jīng)》取(qǔ)材(cái)典范,包括中(zhōng)国传统文化的文学、历(lì)史102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码、哲学、天(tiān)文(102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码wén)地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等(děng),而核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字(zì)经》的同时,就了解(jiě)了常(cháng)识、传统国学及历史(shǐ)故事(shì),以及故事内涵(hán)中的做人做事道理(lǐ)。

  《三字(zì)经》是我国不可多得(dé)的宝(bǎo)贵遗产,有(yǒu)不(bù)同版(bǎn)本,全(quán)文字数从1120字至1722字(zì)不等。

  《三字经》与《百家姓》、《千(qiān)字文》都(dōu)是我国优秀(xiù)的蒙(méng)学(xué)读物,并称为"三(sān)、百、千"。

《三字经》节选

  人之初,性本(běn)善。

  性相近,习相远。

  苟不(bù)教,性乃迁。

  教之(zhī)道,贵以专。

  昔孟母(mǔ),择邻(lín)处。

  子不学,断机杼。

  窦(dòu)燕山,有(yǒu)义方。

  教五(wǔ)子,名俱扬。

  养不教,父之过。

  教不严,师之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼(yòu)不学,老何(hé)为。

  玉不(bù)琢,不成器。

  人不学(xué),不知义。

  为(wèi)人子,方少时。

  亲师(shī)友,习礼(lǐ)仪(yí)。

  香九(jiǔ)龄,能(néng)温(wēn)席(xí)。

  孝于亲(qīn),所当执。

学习《三字经(jīng)》意(yì)义

  1、《三字经》是我中华悠悠五千(qiān)年灿烂(làn)的经典传(chuán)统(tǒng)文化之一,它是中华(huá)儿女智(zhì)慧(huì)的结晶,它(tā)承载着一个民(mín)族的历(lì)史与精神(shén),体现了(le)独(dú)特的(de)教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

  这是中国几千年来(lái)形(xíng)成的(de)独特的民族文化(huà),在世界(jiè)上也是举(jǔ)足(zú)轻重,并(bìng)受到全世(shì)界(jiè)的广(guǎng)泛关注(zhù)。

  2、《三(sān)字经(jīng)》读起来朗朗上(shàng)口,简(jiǎn)明扼要,是(shì)以中国历(lì)史为素材,植根于传(chuán)统文化,强调教(jiào)育以“德”为先,学(xué)贵在(zài)恒和环境对学习的影响,讲述(shù)教(jiào)育与学习重要性的教育论著。

  同时(shí)也是(shì)我国代古(gǔ)一(yī)部传统的儿童启蒙识字教育课本(běn)。

  3、在(zài)现在这个复杂多(duō)变的社会(huì)环境下,德育教(jiào)育也成为现行教育改革所面临的一个重要课题(tí)。

  现(xiàn)在很多学(xué)校也把传承(chéng)中华民族经典传(chuán)统文化作(zuò)为新时期德育教(jiào)育发展的重(zhòng)要途径。

  传(chuán)统文化的(de)核心就(jiù)是“德育”,《三字(zì)经》中说:“首孝悌,次(cì)见闻”,可(kě)102693是哪个学校代码,10532是哪个学校代码见(jiàn)在传统的教育中,是把德育放在首位的,一个人首(shǒu)先得要有“孝悌(tì)”,即德”。

  4、中(zhōng)华(huá)民族悠久的传统文化(huà)是中(zhōng)华先贤们几千年来智慧的结晶(jīng),它使(shǐ)我中华民族历(lì)经几千年生生不息,屹(yì)立不(bù)倒。

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