推敲文言文原(yuán)文及翻译注音，推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来(lái)形容斟酌字句，反(fǎn)复琢磨，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛(dǎo)和韩愈(yù)的一(yī)个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾(jiǎ)岛初赴(fù)举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门(mén)”。

　　始(shǐ)欲(yù)“推”字，又欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì)，观(guān)者(zhě)讶之(zhī)。

　　时韩(hán)退之权京兆伊(yī)，车骑方(fāng)出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰：“作‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道(dào)，留(liú)连累日，因与岛为布衣之交(jiāo)。

　　译文(wén)：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴(lǘ)背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反复思考(kǎo)没有定下来，便在(zài)驴背上（继(jì)续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还(hái)在(zài)不停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一会儿就(jiù)被(bèi)（韩愈）左右的(de)侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地(dì)回(huí)答了(le)他在酝酿的(de)诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有(yǒu)确定，思想离开(kāi)了(le)眼前的事物，不知道要(yào)回避。

　　韩愈停下车马思考了好一会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人于是并排(pái)骑(qí)着驴马(mǎ)回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法(fǎ)，互相舍不得离(lí)开，共游好(hǎo)几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成为了普通(tōng)人(rén)之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参加(jiā)科举考试。

　　京(jīng)师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最初，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态(tài)势(shì)。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对……而感(gǎn)到诧异。

　　韩(hán)退之：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执(zhí)行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三军人(rén)员(yuán)共同组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘推”字，又欲(yù)着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　古文之(zhī)家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照(zhào)翻译原文(wén)拼音(yīn)版对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京(jīng)师(shī)，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿栖息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在月(yuè)光(guāng)下敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要(yào)用“推”字，后来又(yòu)想要用(yòng)“敲”字(zì)，用(yòng)心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确(què)定(dìng)用哪(nǎ)个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在(zài)驴背上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩(hán)愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛一一解释说出(chū)自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马伫立很(hěn)久(jiǔ)，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗(shī)，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)释

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾岛和(hé)韩(hán)愈的一个(gè)典(diǎn)故(gù)。

　　下面整理了原(yuán)文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于(yú)驴上得(dé)句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至(zhì)第三节(jié)。

　　俄(é)左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累(lèi)日，因与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到(dào)了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开始(shǐ)想用“推(tuī)”字，又想用“敲”字(zì)，反(fǎn)复思考没有定(dìng)下来，便(biàn)在驴背上（继续）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到(dào)的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的(de)地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗(zhàng)队的）第(dì)三节，还在不停地(dì)做（推敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就被（韩(hán)愈）左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确(què)定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说(shuō)：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排(pái)骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安(ān)。

　　始：最初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼(liàn)，决定(dìng)不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里(lǐ)指从(cóng)“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字退(tuì)之(zhī)，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成或由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。

推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴(fù)举京师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴前禅团上吟哦(ó)，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之(zhī)势。

　　时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久，谓(wèi)岛曰：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻译推(tuī)敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举京师，一日于驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京(jīng)城长安(ān)参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池边树，僧(sēng)敲月下(xià)门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟儿栖息在(zài)池塘边的树枝上(shàng)，僧(sēng)人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(sh单亲家庭是什么意思í)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢(zuó)磨(mó)词句，一直(zhí)未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴(lǘ)背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手(shǒu)比(bǐ)划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏(lì)部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正路(lù)过此地，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随(suí)从(cóng)人(rén)员将贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是(shì)用(yòng)‘敲’字更好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍(shě)离开，讨论诗歌写(xiě)作(zuò)，虽(suī)为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与贾岛这个平民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

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