天可(kě)汗是什(shén)么意思(sī)指的是谁，天可汗正确读(dú)音是(shì)天(tiān)可汗，汉语词语，拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对(duì)唐太(tài)宗的(de)尊(zūn)称的(de)。

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天可汗是(shì)什(shén)么意思(sī)指(zhǐ)的是谁，天可汗正确(què)读音

　　天(tiān)可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各族君长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)。

　　我国古代西北各族(zú)君长称可汗，为对太宗表示拥戴，故(gù)尊之为(wèi)“天(tiān)可(kě)汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于(yú)用兵，为(wèi)唐朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德(dé)九(jiǔ)年，发动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基(jī)后对(duì)内以文(wén)治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有(yǒu)“天可汗(hàn)”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君(jūn)长(zhǎng)，在长安尊唐太宗为“天可汗”，意(yì)为“天下(xià)总皇帝”。

　　“天可汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还(hái)是(shì)一(yī)种有实质意义的国际组织体(tǐ)系，以维(wéi)持当时各(gè)同盟国(guó)的集体安全。

　　在这天(tiān)可汗制度内(nèi)，各成员国均有(yǒu)独立主权(quán)，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝(dì)国，则有一定的权利和义务。

　　天(tiān)可汗称号并非单(dān)独称呼(hū)，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。

　　拓展(zhǎn)资料(liào)：

　　天可(kě)汗（汉(hàn)语拼(pīn)音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文(wén)：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至(zhì)尊、登(dēng)里可(kě)汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是初唐(táng)时(shí)期中国皇(huáng)帝在(zài)东、西突厥羡燃(rán)和葱(cōng)岭以西(xī)外交(jiāo)上的一种称号。

　　其(qí)地位在游(yóu)牧民族当中比隋宽派老慎升文帝(dì)的圣(shèng)人(rén)可汗还高，“天”（Tengri，腾(téng)格里）在突厥(jué)语里具有很高(gāo)尚、有权(quán)力的(de)含义，其后吐火(huǒ)罗(luó)叶(yè)护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史之乱后唐肃宗也(yě)被回(huí)纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

　　天可汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正(zhèng)确读音是天可第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西(xī)北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊(zūn)称的。

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天可汗(hàn)是(shì)什么意思指的是谁(shuí)，天(tiān)可汗正确(què)读音

　　天可(kě)汗，汉语词语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对(duì)唐太(tài)宗的尊称。

　　我国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为(wèi)对太宗(zōng)表(biǎo)示拥戴(dài)，故尊之为“天可汗”。

　　唐(táng)太宗(zōng)，即李世民，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世(shì)民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。

　　武德九年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被(bèi)立(lì)为太子，登基后对内(nèi)以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称(chēng)为(wèi)大唐(táng)盛(shèng)世(shì),为什么有“天(tiān)可(kě)汗”这(zhè)个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可汗(hàn)”除了(le)是一种对“唐朝皇帝”的荣衔，还是一种有实质意义的国际组织(zh第一次见面握手是左手还是右手，与人握手是左手还是右手ī)体系，以维持(chí)当时各同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这天可汗(hàn)制度内(nèi)，各成员国(guó)均有独(dú)立主权，不得互相攻击(jī)，而作为盟(méng)主的唐帝(dì)国(guó)，则有一(yī)定的权利和义务。

　　天可汗称号(hào)并非单独(dú)称呼，而(ér)是(shì)与皇帝连(lián)称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉(lā)丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为(wèi)天至尊、登里可(kě)汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的(de)尊称之一(yī)。

　　是(shì)初(chū)唐时期中国皇帝在东(dōng)、西(xī)突厥羡燃和葱岭以西外交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里具有很高尚、有权(quán)力的(de)含义，其(qí)后吐火(huǒ)罗(luó)叶护也称唐太(tài)宗为“天可(kě)汗”，在安史(shǐ)之乱后唐肃宗也被回纥人称(chēng)为“天可汗(hàn)”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第21卷第1期，2003年

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