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悲守穷庐将复何及(jí)啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及的(de)全句是(shì)“年与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何及。

　　”意思是年华随(suí)时光而飞驰，意(yì)志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不(bù)接触世事、不为社会所用，只能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷(qióng)困的(de)居舍，其时悔恨又怎么(me)来得及?

　　悲守(shǒu)穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及：穷(qióng)庐：穷困潦倒之人住的陋室。

　　将复何及(jí)：又怎(zěn)么来(lái)得及。

　　悲守穷庐，将复何及(jí)出自诸葛亮的《诫子书》。

　　原文(wén)如(rú)下(xià)：夫君子之行，静(jìng)以修身(shēn)，俭以养德。

　　非淡泊(pō)无以明志，非宁静(jìng)无以(yǐ)致远(yuǎn)。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　淫慢则不(bù)能(néng)励精，险(xiǎn)躁则不能治(zhì)性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君(jūn)子的行为操守，从(cóng)宁静来提高自(zì)身(shēn)的修(xiū)养，以(yǐ)节俭来(lái)培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确(què)志(zhì)向(xiàng)，不排除外(wài)来干(gàn)扰无法达到远大目标。

　　学习必(bì)须静心专一，而(ér)才干(gàn)来自学(xué)习。

　　所以不(bù)学习就无法增长(zhǎng)才干，没有志向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散(sàn)就无法振奋(fèn)精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年(nián)华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而(ér)流逝。

　　最终枯败(bài)零(líng)落，大多(duō)不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那(nà)穷困(kùn)的居(jū)舍(shě)，其时悔恨(hèn)又怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐将(jiāng)复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守(shǒu)穷庐，将复何及”的意思是悲哀地坐守着那穷困的居舍，又怎么(me)来(lái)得(dé)及呢？这句话(huà)出自诸葛亮的(de)《诫子书(shū)》，《诫子(zi)书》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸(zhū)葛瞻嫌扒的一封家书。

悲守埋春(chūn)穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生

　　 及：来得及(jí)，赶上。

　　悲哀地坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？

　　 这句(jù学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生)话(huà)出自《诫子书》，《诫子(zi)书》是三国(guó)时(shí)期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿子诸葛(gé)瞻的一(yī)封家(jiā)书。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作(zuò)出诸葛(gé)亮是一位品格高洁、才学渊(yuān)博的父亲，对儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽在此书(shū)中(zhōng)。

《诫子书》全文

　　 夫(fū)君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以(yǐ)致远。

　　夫(fū)学(xué)须静(jìng)也，才须学也。

　　非学无以广才，非(fēi)志无(wú)以成(chéng)学。

　　慆(tāo)慢(màn)则不能励精，险(xiǎn)躁则不能治性。

　　年(nián)与(yǔ)时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世(shì)，悲守穷(qióng)庐，将复何及(jí)！

　　 翻译： 君子(zi)的行为操守，从宁静(jìng)来(lái)提(tí)高自身的修(xiū)养，以节俭来培养自己的品德(dé)。

　　不恬静寡欲(yù)无(wú)法明确志向(xiàng)，不排(pái)除外(wài)来干扰无法达到远大目标。

　　学习必须静心专一，而才(cái)干来(lái)自学(xué)习。

　　所以不学习就无(wú)法增长才(cái)干，没有(yǒu)志(zhì)向就无(wú)法使(shǐ)学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就(jiù)无法芹液昌(chāng)振(zhèn)奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不(bù)能陶冶(yě)性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意志随(suí)岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不(bù)为社会所用，悲哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启(qǐ)示(shì)

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非宁静(jìng)无以致远”、“学(xué)须(xū)静(jìng)也(yě)”，告(gào)诉人(rén)们只有宁静学跆拳道考级国家认可吗知乎，学跆拳道考级国家认可吗女生(jìng)才能够修(xiū)养身(shēn)心，静思反省。

　　“俭以养德(dé)”，告诉(sù)我们生活务必要节俭，并以此(cǐ)培养自己的德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才能(néng)做到志存高远。

　　内(nèi)心宁静(jìng)才能(néng)戒骄戒躁，内心淡泊才能含(hán)英(yīng)咀华，内心开阔(kuò)才能登高(gāo)望远(yuǎn)。

　　无论(lùn)工作还是生活(huó)，只有静下心(xīn)来才能更好的(de)谋划未(wèi)来、计(jì)划将来。

　　 3.要勤(qín)于(yú)学习，善于思考。

　　“夫学(xué)须静也(yě)”、“才须学也(yě)”，告诉(sù)我们(men)学(xué)习既要有(yǒu)宁(níng)静的学(xué)习环境更(gèng)要有专(zhuān)注、平和的学(xué)习心境！“非学无(wú)以广才”、“非志(zhì)无(wú)以(yǐ)成学”，则进(jìn)一步阐(chǎn)述了学习的(de)增值力量。

　　立(lì)志是成(chéng)学的(de)前提，不(bù)努力学(xué)习，就(jiù)不能(néng)增加自己(jǐ)的(de)才干；但在学习的过程(chéng)中，决心和毅力非常重要，缺乏了(le)意志力，就会半途而废。

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