高山流(liú)水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目(mù)，服(fú)务里(lǐ)面高(gāo)山流水是什么意(yì)思(sī)是(shì)高(gāo)山流(liú)水比喻知音难遇或(huò)乐曲高妙(miào)的。

　　关于高山流水(shuǐ)是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什(shén)么意思以及高山流(liú)水是什(shén)么意思(sī)服务项目，高(gāo)山流水是什么(me)意(yì)思？，服务里面(miàn)高山流水是(shì)什么意思，酒吧高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思(sī)，贵州高(gāo)山流水是什么(me)意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

高(gāo)山流水是什么意(yì)思服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思(sī)

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在(zài)高(gāo)山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只有(yǒu)钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水”比喻知(zhī)音或知(zhī)己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏春(chūn)秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔山(shān)弹(dàn)奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹(dàn)奏琴弦，钟子期擅长(zhǎng)于(yú)听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞留在岩石(shí)之下，心里寂(jì)寞(mò)忧(yōu)伤，便拿(ná)出随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又(yòu)演(yǎn)奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多(duō)时(shí)了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地发(fā)出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中(zhōng)，钟子(zi)期在一(yī)旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无(wú)比(bǐ)的山(shān)啊！”伯牙又沉思(sī)于流水，隐情(qíng)在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后(hòu)，又在(zài)一旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息(xī)着说：”好呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听音、辨向、明义的(de)功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的(de)真是完全一样，我(wǒ)的琴(qín)声怎能(néng)逃过您的(de)耳朵呢(ne)？”

　　二人于(yú)是结为知音(yīn)，并约好第二年再相(xiāng)会论琴(qín)。

　　可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期时，得知(zhī)钟子期不久(jiǔ)前已(yǐ)经因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴(qín)高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流(liú)水(shuǐ)之乐，真是(shì)人间难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行音乐充(chōng)斥，这种乐曲(qū)恐怕是(shì)高山流(liú)水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)苏州是几线城市呢家演(yǎn)奏的乐曲，有(yǒu)如高山流水(shuǐ)，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高(gāo)山流水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上(shàng)面(miàn)到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒苏州是几线城市呢吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜(wà)扰(rǎo)码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是(shì)酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色然(rán)后给这(zhè)个(gè)特(tè)色其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流(liú)水(shuǐ)服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳是一个专业术语(yǔ)，意思指掏耳朵。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就地取(qǔ)材(cái)，一(yī)支竹签，一(yī)根细(xì)棍子，就是(shì)简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会(huì)地(dì)位的(de)群体，在巨大(dà)的工作压力下，似乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社(shè)会的不断发展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤其(qí)是在明末清初时，采耳开(kāi)始流(liú)入民间，并融(róng)入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发(fā)行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦不(bù)被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超(chāo)的掏耳朵师(shī)傅，常年(nián)服侍(shì)那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生(shēng)的一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 苏州是几线城市呢