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  京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种,京剧的角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一,除净(jìng)、丑以外的(de)男性(xìng)角色称为生行(xíng)。

  按其扮(bàn)演的人物(wù)的(de)年龄、身(shēn)份、性格特(tè)征(zhēng)和表演特点(diǎn),大(dà)致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他都(dōu)是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦(dàn)

  京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角色(sè)的总称。

  旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花(huā)脸角色,看来并不干净(jìng),故反(fǎn)其(qí)意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);

  以工架(jià)为主的架(jià)子(zi)花脸,如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言(yán)红净,在(zài)表演风格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面(miàn)谱与花脸有很(hěn)大区别(bié)。

  根据动物(wù)属相(xiāng),丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的(de)角色,此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多(duō)数挂须。

  又细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

  在(zài)北(běi)杂(zá)剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼色”,泛指末本正(zhèng)角,与宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场(chǎng)外,还在戏(xì)中扮演社(shè)会地位低下(xià)的次要角色(sè)。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来,按照南(nán)昆的路(lù)子,包括老(lǎo)生、副末(mò)、老(lǎo)外三(sān)个家门,约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京(jīng)剧(jù)行当又称角色,主(zhǔ)要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生(shēng)”。

  生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小(xiǎo)生、武生、娃娃(wá)生等。

  为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之(zhī)一。

   须生(shēng)(老生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人,口戴(dài)胡子(髯口),因性格(gé)与身份的(de)不(bù)同,可(kě)分为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮(bàn)演武将),衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱(shā)帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏(xì)中的武打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生,穿薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以(yǐ)服装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩(fàn)、村姑(gū)等(děng)角色为主。

   武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老(lǎo)年妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净(jìng)角指脸画彩图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并(bìng)不干净,故(gù)反(fǎn)其(qí)意为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸,如(rú)大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸(liǎn)与摔打(d阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译ǎ)花脸(liǎn)等(děng)。

  铜(tóng)锤花脸称正净,架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武(wǔ)净,武二(èr)花脸言红净,在表演风格(gé)上均有不同的特色。

  4、末行(xíng) 简称“末(mò)”。

  该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

  实际末(mò)行(xíng)专司引戏职(zhí)能(néng),如打(dǎ)头出场(chǎng)者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花脸”,面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

   丑行又分文丑、武丑。

  文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

  但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào),而能说能跳,表(biǎo)演出活(huó)泼(pō)伶俐(lì),善(shàn)演武功武(wǔ)技(jì)的角色,此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全不同。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  京剧(jù),曾称(chēng)平(píng)剧,中(zhōng)国五大戏曲剧种之一(yī),腔调以西皮(pí)、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写(xiě)意。

  被视(shì)为中(zhōng)国国粹(cuì),中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和(hé)春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他们与来自湖北的汉调(diào)艺人(rén)合(hé)作,同(tóng)时(shí)又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表(biǎo)演方(fāng)法,吸收(shōu)了一些地方民间曲调,通(tōng)过不(bù)断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合(hé),最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展(zhǎn),直至(zhì)民国得(dé)到空前的繁荣。

  京剧走(zǒu)遍世界各地,成为介绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术纯尘(chén)文化的重要媒介。

  分布地以北京(jīng)为(wèi)中心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京(jīng)剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质(zhì)文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

  京剧一般用(yòng)油彩化妆,比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

  脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展,不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产物,而是(shì)戏曲(qū)艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中(zhōng),对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析、判断,作出评价(jià),才逐步形(xíng)成了一整套(tào)完整的艺术手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料(liào)记载(zài),脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色(sè)行当之一,是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和(hé)参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾(céng)撰文说:“中国戏曲(qū)脸谱,胚(pēi)胎于上古的(de)图腾,滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭,孽乳(rǔ)为(wèi)汉(hàn)、唐的代面,发展(zhǎn)为宋、元的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏(xì)曲形成之后,脸谱与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

  最明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西藏的‘藏戏(xì)’,无论生旦净丑,都戴面具(jù),每(měi)剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪(guài),一(yī)般均戴面(miàn)具,并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地(dì)、雷(léi)公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式的由简至繁,可以看出中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上,虽只(zhǐ)有二百余年的历史(shǐ),但(dàn)与(yǔ)其(qí)他(tā)戏曲相比,它(tā)发展快,流(liú)传广,深(shēn)受(shòu)人(rén)民群众(zhòng)的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因(yīn)此,京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意(yì)和(hé)夸张的艺(yì)术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合(hé)来表现气质(zhì),用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式,就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按(àn)照乐谱一样,所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关于(yú)脸谱的来(lái)源(yuán),一般的说法是来自假面具。

  京(jīng)剧脸谱,是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特殊类型的人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

  红(hóng)色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义烈,如关(guān)羽(yǔ)、姜维、常遇春;黑色的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如(rú)包(bāo)拯、张飞、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝(lán)色或(huò)绿色的脸谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人(rén)物,如窦尔敦(dūn)、马武等;白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高(gāo)等。

  京剧脸谱(pǔ)的(de)色画(huà)方(fāng)法,基本上分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用(yòng),只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部位和(hé)面部的纹(wén)理,用夸张的手法表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上的(de)特(tè)征,以此来(lái)为(wèi)整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是发展到后来,脸(liǎn)谱由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到(dào)细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深(shēn),本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色(sè)的、以人的(de)面部为表阳光女孩用英语怎么写啊怎么读,阳光女孩用英语怎么写啊翻译(biǎo)现手段的图(tú)案艺术了。

  参考资(zī)料:百度百科(kē)-京剧

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