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周公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么(me)意思，周公吐哺(bǔ)天下归心(xīn)的意思(sī)是什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据(jù)说周公说(shuō)：“文(wén)王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何(hé)！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱(qián)，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南(nán)飞。

　　绕着(zhe)树转三圈，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世(shì)外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔(shū)叔，他也在这个世界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世(shì)界各地的人才(cái)，周公不得不多次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多次(cì)吐(tǔ)出食(shí)物(wù)。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三(sān)抱、一顿饭(fàn)、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人(rén)才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首(shǒu)先来(lái)看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公(gōng)吐哺”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的(de)英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧(jiù)恩。

　　月明苹果app内购买什么意思 苹果app内购买项目可以关闭吗(míng)星(xīng)稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三(sān)匝，何(hé)枝(zhī)可(kě)依？山(shān)不(bù)厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊(yì)诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身(shēn)之所(suǒ)？高山(shān)不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服务的；然而它那政治内容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了诗歌的(de)特长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情(qíng)感人的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经(jīng)能够按(àn)照(zhào)抒情诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预(yù)期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这一主题所作(zuò)的高度艺术化的表(biǎo)现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么解释是我要像周公一样，像(xiàng)天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周(zhōu)公赐养”的典(diǎn)故，据说周(zhōu)公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿(dùn)饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男人。

　　”这也表达了诗人当时的(de)心情(qíng)。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何！

　　比(bǐ)如(rú)早晨(chén)的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的(de)缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客(kè)人吹长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自于(yú)此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界(jiè)的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公之子）赐(cì)给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的(de)儿(ér)子不能成为国(guó)家(jiā)的骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次喂(wèi)食，仍然害(hài)怕(pà)在这个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周公不得不多次(cì)在洗澡时抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意(yì)思(sī)是我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自曹操(cāo)《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身之所？高山(shān)不辞土(tǔ)石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的(de)诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹(cáo)渗(shèn)祥操当时所(suǒ)实行的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这(zhè)一(yī)创(chuàng)作经验是值得后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一定的进步意(yì)义，所以他对“求贤”这一(yī)主题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化(huà)的表现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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