徐太志(zhì)恶魔事件(jiàn)发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情的经(jīng)过(guò)，首先我(wǒ)们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐太志到底是(shì)一个(gè)怎样的人，徐太志的职业(yè)是歌手，在韩国乐坛(tán)中他算得(dé)上是名气非(fēi)常大的前辈了(le)，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一种魅力(lì)是让人莫(mò)名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种特殊的感情导致徐(xú)太志即便已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事(shì)件扯上关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉(jué)，徐太志和这(zhè)种(zhǒng)事情扯上关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

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1972年2月21日出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐太(tài)志原名(míng)叫郑铉(xuàn)哲(zhé)，从小就对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在(zài)14岁就和朋友组建乐队(duì)，天上壁、活化山(shān)、夕(xī)那雨这些乐队中都有(yǒu)徐太(tài)志(zhì)加入(rù)的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐(lè)队也都逃不过(guò)解散成员各奔前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕(shuò)、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的(de)新时代，成为韩(hán)国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他在(zài)1994年(nián)发(fā)表过(guò)组合的(de)第三(sān)张(zhāng)专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志和孩子们”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太志不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌(gē)手和音乐人那么简单(dān)，而变成了最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角度(dù)而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的(de)对象”存在，他这样(yàng)的歌手应该不会有第二个了。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐(xú)太(tài)志的歌曲(qū)传出来的(de)，当时流传(chuán)“撒旦说”，关(guān)于“徐太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来听(tīng)，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国扩散着，传说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡带分解(jiě)后，将卷筒(tǒng)换向反方向插进，然后用卡带录(lù)音机收听(tīng)《教室理念》的话(huà)就(jiù)会听到“血不足”这样的声音。尽管(guǎn)徐太志本人极力否(fǒu)认(rèn)，但(dàn)一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞(zàn)扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里是恶魔中的恶(è)魔。

事实上这样(yàng)的说法完全是没有依据的，就是(shì)三人成虎的传言所造成(chéng)大家心里一(yī)定的心理暗(àn)示，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力(lì)会让人(rén)莫名其妙的被他吸引(yǐn)，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新闻被放(fàng)大都会给(gěi)当(dāng)事人(rén)造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上一(yī)些匪夷(yí)所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决定要不要站(zhàn)队。

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