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广西属于南方还是北方

广西属于南方还是北方 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每天(tiān)半步半步的(de)积累起来,一段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是kui,日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的积累起来(lái),一段时间后就是一千(qiān广西属于南方还是北方)里路。

  比喻(yù)学习应该(gāi)有恒心,要坚持下去,不要半途广西属于南方还是北方(tú)而废。

  出自《荀子·劝学(xué)》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里(lǐ);

  不积小流,无(wú)以成江海(hǎi)。

  ”

《劝学》节选

  积(jī)土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;

  积(jī)水成渊,蛟龙生焉;

  积善成德(dé),而神明自得,圣心备焉。

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里;

  不积小流,无(wú)以成(chéng)江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十(shí)步;

  驽马十驾(jià),功在不(bù)舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不(bù)折;

  锲而(ér)不舍,金石可镂。

  蚓无爪牙(yá)之利(lì),筋(jīn)骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心一也。

  蟹六跪而二(èr)螯,非蛇鳝(shàn)之穴无可寄(jì)托者,用心躁(zào)也。

翻译

  堆积土(tǔ)石成了高(gāo)山,风雨从这里兴起;

  汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成为(wèi)深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;

  积累善行养成高尚的道德,精(jīng)神得(dé)到(dào)提(tí)升,圣人的心境由(yóu)此具备。

  所(suǒ)以不积累一步半步的(de)行程,就没有(yǒu)办法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里之远;

  不(bù)积累细(xì)小的流水,就没(méi)有办法汇成江河大海。

  骏马一跨跃(yuè),也不足十(shí)步远;

  劣马(mǎ)连走十天,它(tā)的成功在(zài)于(yú)不停止。

  如果(guǒ)刻几(jǐ)下就停(tíng)下(xià)来(lái)了,那么腐朽的(de)木头也(yě)刻(kè)不断。

  如果不(bù)停地刻下去,那么金石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和(hé)牙齿,强健的筋骨,却(què)能向上吃到泥(ní)土,向下喝到(dào)地下的泉水,这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

  螃蟹有六条腿,两个(gè)蟹钳(qián),但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无处藏身(shēn),这(zhè)是因为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不(bù)积跬步绝旅,是(shì)一个汉语(yǔ)成语(yǔ)。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步(bù)。

  常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为做(zuò)事情不一点一点积累,就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成目的。

  荀子《劝学篇》:

  故不积(jī)跬步,无(wú)以至千里;不(bù)积小(xiǎo)流(liú),无以成江海。

  意义(yì)

  全句液(yè)咐的意(yì)思是:没有一步半(bàn)步的累计,就没有办法(fǎ)到达千(qiān)里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河流,就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江(jiāng)海。

  比喻积(jī)累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来(lái)论(lùn)说学习工作贵在不断积(jī)累。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿(qīng),汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古(gǔ)音(yīn)相通,故又称孙卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名(míng)思想家(jiā)、文学家(jiā)、政治广西属于南方还是北方(zhì)家(jiā),儒(rú)家代表(biǎo)人物(wù)之一(yī),时人尊称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(líng)(今山东兰陵)令。

  荀子对(duì)儒家(jiā)思想有所发展,提(tí)倡性(xìng)恶(è)论,常被与孟子的性善(shàn)论比较。

  对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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