双(shuāng)修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什(shén)么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道双修(xiū)是指什么意思(sī)，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什(shén)么意思，道家(jiā)双修是指什么意思，古代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识：

双修(xiū)是指什么意思，双(shuāng)修是(shì)怎么进行的

　　为了(le)达(dá)到(dào)性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了(le)达(dá)到性(xìng)命(mìng)同(tóng)源、心灵相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命之造化(huà)系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾人之生机(jī)。

双修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指神(shén)形(xíng)兼修，达到(dào)至高完美(měi)境界，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性命(mìng)双修(xiū)片面一(yī)点来说(shuō)，就(jiù)是对身心(xīn)两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句个生命即精神生(shēng)命和生理生命的(de)双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常(cháng)说要身心健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命(mìng)，就是身心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到至高(gāo)完美的境界(jiè)。

性命(mìng)双修(xiū)的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究(jiū)循(xún)序渐进，由低到高(gāo)，由浅(qiǎn)入深，并(bìng)且要结合自身的(de)情况进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命双修(xiū)并没有想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借鉴(jiàn)了(le)性命双修的(de)理论(lùn)，只不过无法与(yǔ)真正的道(dào)家(jiā)修行者相(xiāng)比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从命功入(rù)手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健身，然(rán)后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可(kě)参考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周(zhōu)易参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句经典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命(mìng)双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人高弟之手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历(lì)代精义，一出(chū)世就(jiù)广泛流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法(fǎ)视之，此(cǐ)乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放下，立地成佛，又(yòu)何须(xū)多此(cǐ)累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表(biǎo)示宇宙之(zhī)法则，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门(mén)，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说中的(de)男女双修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就是"男(nán)女(nǚ)交合"，但(dàn)其实(shí)这是大家对(duì)男(nán)女双修的一种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指(zhǐ)的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升(shēng)修炼(liàn)的(de)一种很正常的(de)功法(fǎ)而已，并没有大(dà)家想象的(de)那(nà)么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的(de)阴阳双修(xiū)和道(dào)家密(mì)传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关系，此二者虽然功(gōng)法(fǎ)名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠小说中(zhōng)的(de)阴阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起(qǐ)的阴(yīn)阳双修功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修炼(liàn)的男(nán)女双(shuāng)方要求的非(fēi)常苛刻(kè)，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘(chén)中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男女双方在(zài)精神上能够(gòu)高(gāo)度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需(xū)要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合(hé)，武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然能(néng)提(tí)升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双(shuāng)修是指什么意思，双修是怎(zěn)么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到(dào)性命同(tóng)源；心灵相通的(de)境(jìng)界的(de)。

　　关于双修是指什么(me)意(yì)思，双修是(shì)怎么进行的(de)以及双修是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修是指什么意思，古(gǔ)代(dài)的双修是指(zhǐ)什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到性(xìng)命同源；

　　心灵相(xiāng)通的境界的(de)。

双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨》有言：何谓之文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句性？元始真如，一灵(líng)炯炯是(shì)也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至(zhì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系(xì)乎心，命(mìng)之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈(bèi)陈撄宁也解释过性命(mìng)之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即(jí)是(shì)吾人之生机(jī)。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼(jiān)修，达(dá)到至(zhì)高完美境界，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所(suǒ)述(shù)，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即精神生命和(hé)生理生命(mìng)的双重融合，人们(men)通常说要身心健康，亏(kuī)其一即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的(de)两大(dà)要素。

　　因此(cǐ)修(xiū)炼性命，就是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达(dá)到至高完美的境界。

性命双修的(de)修炼

　　性命双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并(bìng)且要结(jié)合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通人来说(shuō)，性命双修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普(pǔ)通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修(xiū)的理(lǐ)论，只不过(guò)无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精(jīng)神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平(píng)衡(héng)，提高追求层次，开(kāi)拓心(xīn)胸情怀，然后(hòu)配(pèi)合服药和(hé)炼气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载(zài)和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较多(duō)，下(xià)面(miàn)列出几本(běn)以(yǐ)供参考

　　周易(yì)参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而(ér)论(lùn)金丹，其(qí)内外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全名(míng)《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性(xìng)命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见(jiàn)，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智(zhì)利(lì)根者(zhě)，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地成佛，又何须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓双修者，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之(zhī)形式(shì)！盖即表示(shì)宇宙之法则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界(jiè)、色界、无色界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉(chén)堕于三(sān)界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女双(shuāng)修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中(zhōng)，指的就(jiù)是(shì)"阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼(liàn)的一种很正常(cháng)的功法而(ér)已，并没(méi)有大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说(shuō)中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系(xì)，此二(èr)者虽然(rán)功法名字上非常相似，但是从本质上却有着(zhe)明(míng)显的区别(bié)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠(xiá)小说中提起的(de)阴阳双修功(gōng)法并不多，而且似乎(hū)这种功法也极其(qí)难以修炼，对修炼(liàn)的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是(shì)指的(de)在(zài)红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修(xiū)炼(liàn)这种功法(fǎ)需要男女双方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能(néng)够形同伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知，男女(nǚ)双方想(xiǎng)要修炼这种功(gōng)法需要极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很长(zhǎng)时(shí)间的(de)磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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