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  作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山,笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地(dì)山(shān),笔(bǐ)名(míng)落花(huā)生(shēng)。

  生于(yú)台湾台南,甲午之战(zhàn)后全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随(suí)父(fù)在广东读书,中学饿毕业因(yīn)家境衰(shuāi)落,到漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大学(xué),得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦(lún)比亚大(dà)学(xué),次年到英国牛津大学研习(xí)。

  他对(duì)宗教史有(yǒu)精(jīng)深研(yán)究,也下工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗(sú)学(xué),掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代(dài)的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著(zhù)名学者(zhě)。

许(xǔ)地(dì)山简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞(zàn)堃(kūn)(kun),字地山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现代(dài)著名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运动(dòng)先驱(qū)者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn),1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊,积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学(xué)活(huó)动(dòng),后(hòu)转入英国(guó)牛津大学(xué)曼斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年应(yīng)聘为香港大(dà)学文学院主任教授,遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

  在港期间曾兼(jiān)任香港中英文(wén)化(huà)协会主席。

  一生(shēng)著作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创(chuàng)作的(de)文(wén)学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚(yà)、印(yìn)度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事》等(děng),与印(yìn)度(dù)文(wén)学(xué)有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩展资料:

  部(bù)分(fēn)代表(biǎo)作品内(nèi)容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代(dài)作(zuò)家许地山的作品。

  这是(shì)一篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

  散文描述(shù)了(le)一家人收(shōu)获花生的情景,通(tōng)过(guò)谈(tán)论(lùn)花(huā)生的好处,借(jiè)物(wù)喻人,揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的(de)品格。

  说(shuō)明人要做有用的人(rén),不要做只讲体(tǐ)面而对别(bié)人没(méi)有好处的人,表达了作者不为名利,只求(qiú)有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

  2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的(de)13篇(piān)议(yì)论文章,涵盖(gài)宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域。

  宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì);医学(xué)和道教的(de)关系(xì);宗(zōng)教对妇(fù)女的态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既(jì)有对(duì)器物(wù)、制度(dù)等(děng)的(de)考证,对(duì)礼俗(sú)的议论,也有对香港考(kǎo)古工作的记述。

  语文部分除《国(guó)粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇(piān)文章(zhāng)外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-许地山

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山(shān),笔名落(luò)花(huā)生的(de)。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南(nán),甲午之(zhī)战后(hòu)全(quán)家迁(qiān)居福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕(bì)业(yè)因家(jiā)境(jìng)衰落(luò),到漳州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京大学,得文(wén)学(xué)士学位(wèi)后再入宗教学(xué)院,得神学(xué)士(shì)学位(wèi)。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年到(dào)英国牛津大学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊(là)文(wén)和(hé)中国古代的金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

  许地(dì)山(shān),(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山(shān),笔名落华生(古时(shí)“华”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫(jiào)落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许(xǔ)地山是(shì)中国现代(dài)著名小(xiǎo)说(shuō)家(jiā)、散(sàn)文(wén)家、“五四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一。

  在梵文、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究硕果。

  1917年考入北京大(dà)学文学(xué)院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文(wén)学(xué)活动(dòng),后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教(jiào)学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等(děng)。

  1935年(nián)应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授(shòu),遂(suì)举家(jiā)迁往香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾(céng)兼任香(xiāng)港中英文化协会(huì)主席(xí)。

  一(yī)生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落花(huā)生》等。

  许(xǔ)地山一生创作的文学作品多以闽(mǐn)、台、粤和东南亚、印度为背景,主要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等(děng),与印度文(wén)学(xué)有关的(de)文章,书(shū)籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部(bù)分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代(dài)作(zuò)家许地山的(de)作品。

  这是一篇(piān)叙事(shì)散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生(shēng)——议花生”来(lái)写,真实地记录了作(zuò)者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到的教育。

  散文堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释描述了一家人收获花生(shēng)的情景,通过谈(tán)论花生的(de)好(hǎo)处,借(jiè)物(wù)喻(yù)人,揭示了花生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要(yào)做有用的人(rén),不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

  2、本(běn)书收(shōu)录(lù)了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议(yì)论文(wén)章,涵盖宗(zōng)教、文物、语文三个(gè)领域。堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释p>

  宗教部分主要论(lùn)述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之(zhī)间的(de)关系;医学和道(dào)教(jiào)的关系;宗教对妇女的(de)态(tài)度等问(wèn)题。

  文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证,对(duì)礼俗的议(yì)论,也有(yǒu)对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国(guó)粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路(lù)向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百科(kē)-许地山

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