赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是(shì)楚巫文化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸(shī)恰恰就(jiù)是属于(yú)白巫术的(de)。光听这个名字就可以让人胆战(zhàn)心(xīn)惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一个东西。我们(men)在电视上经常看(kàn)到(dào)一(yī)些(xiē)类似(shì)的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也(yě)是非常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果真的有的(de)话(huà)，又是什么(me)原理呢(ne)？

一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心湘西赶尸

经过查阅资料(liào)得(dé)知，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是(shì)如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂上一些(xiē)特制(zhì)的药水，而(ér)分(fēn)尸以(yǐ)后(hòu)的(de)尸(shī)体并不(bù)是自己(jǐ)动(dòng)的(de)，而(ér)是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人(rén)可能把背尸(shī)人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体(tǐ)，这些(xiē)背(bèi)着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大黑炮(pào)里(lǐ)边，头上(shàng)带一(yī)顶非常大的(de)草(cǎo)帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢？其实(shí)他们就是一个术士，在背尸人的(de)前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而为什么(me)会惹(rě)得很多人(rén)害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个(gè)恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着一些特制的东西，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害，或者说是死亡了以(yǐ)后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就(jiù)想出了这(zhè)样(yàng)的一个(gè)方法，在湘(xiāng)西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸(shī)。在很久以前(qián)的湘西，交通非常的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在(zài)异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是(shì)一件不容易的事情(qíng)。而360行，行(xíng)行出(chū)状元(yuán)。有的(de)人(rén)也是利用(yòng)这个事情谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职(zhí)业。这些(xiē)人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地人对这个(gè)湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳，他们(men)大多(duō)数(shù)称(chēng)这些事情为“走(zǒu)脚”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢(ne)？仔细查阅了一番资料以后(hòu)，发(fā)现(xiàn)古代的(de)这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的有异(yì)曲同(tóng)工之(zhī)妙，在联想到电视剧里的(de)那(nà)些恐(kǒng)怖(bù)情节，不(bù)免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件(jiàn)事(shì)情有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不(bù)同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当(dāng)时最厉害的道士做法，让死亡(wáng)的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的(de)法术了。而中法是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用(yòng)药(yào)物做(zuò)防腐处理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者(zhě)背到(dào)目的(de)地，然后前面(miàn)有一个道(dào)士指引，身上带上辟邪(xié)的东(dōng)西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下(xià)法是(shì)由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法也不(bù)做过多的解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法(fǎ)以后(hòu)，相信你(nǐ)对下法也(yě)应(yīng)该(gāi)有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术(shù)是怎么让尸体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而(ér)已，但是(shì)在书上却(què)有详细的记载。在人死了以后，道士来(lái)了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法(fǎ)赶尸的话，就(jiù)要对尸体进(jìn)行一系列的(de)操作。首先就是用自(zì)己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用(yòng)符压(yā)住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇(zhèn)住死亡的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开(kāi)始念(niàn)咒，然(rán)后贴神符，然后再用特(tè)殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作步骤也(yě)并不是非常的(de)清一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心楚，感兴趣的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老(lǎo)道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸(shī)的时候，必须(xū)是昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时(shí)候(hòu)碰到了活物(wù)，那么(me)法术(shù)就(jiù)会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也(yě)起不来了(le)。所以在古(gǔ)代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手(shǒu)上都有(yǒu)一(yī)个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要(yào)有起这(zhè)个铃(líng)铛以后，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛的(de)声音，就(jiù)会自觉的将家里的(de)所(suǒ)有的家(jiā)畜全都锁在家里，不(bù)让(ràng)出(chū)去(qù)。自己更(gèng)是闭门(mén)不出，以免打破了赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然，这个(gè)仅仅只是书上看到的而(ér)已，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只是听说(shuō)过而(ér)已(yǐ)。我们(men)要相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传说而已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心