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西方(fāng)的几何学来源于什么的勾(gōu)股(gǔ)之学,认为西(xī)方的几何学(xué)来(lái)源于什么的勾股(gǔ)之学

  明末清初学者黄宗羲认为西方的几(jǐ)何(hé)学(xué)来源于《周(zhōu)髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的(de)内(nèi)容为:在任(rèn)何一个平面直角三角形中的(de)两直(zhí)角边的平方之和一定(dìng)等于斜边的平方。哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音>

  周髀算经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之一,是中国(guó)最古(gǔ)老的天文学和数学著(zhù)作,约成书(shū)

  明末(mò)清(qīng)初学者黄宗羲(xī)认为西方的几何学(xué)来(lái)源于(yú)《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内(nèi)容为:在任(rèn)何一个平面直角三角形中的两直角边的平(píng)方之和一定等(děng)于(yú)斜边的平方。

周髀(bì)算经简(jiǎn)介

  《周(zhōu)髀算经》原(yuán)名(míng)《周髀》,算经的十书(shū)之(zhī)一(yī),是中国(guó)最(zuì)古老的天文学和(hé)数学著作,约(yuē)成书于公元前1世纪(jì),主要阐明当时的(de)盖天说和四分历法。

  唐初规哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音定它为(wèi)国子监明算(suàn)科的(de)教材之一,故(gù)改名《周髀算经》。

  《周髀算经》在数学上的(de)主(zhǔ)要成就是介(jiè)绍了勾(gōu)股定(dìng)理。

  (据说原书没有对勾股定(dìng)理进(jìn)行证明,其证明是三(sān)国时东吴人赵爽在《周髀(bì)注》一(yī)书的《勾股圆方(fāng)图注》中给出的(de))及(jí)其在测(cè)量上的应用以及怎样引用(yòng)到(dào)天文计(jì)算。

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  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可(kě)行的方法确定天文历法,揭示日月(yuè)星辰(chén)的运行(xíng)规律,囊括四季(jì)更替,气候变化,包涵南北有(yǒu)极(jí),昼夜相推的道理(lǐ)。

  给后来者生活作息提(tí)供有力的保(bǎo)障,自此以后历(lì)代(dài)数学(xué)家(jiā)无(wú)不以《周髀算经(jīng)》为参考,在此基础上(shàng)不断创新和发展。

勾股定(dìng)理

  勾股定(dìng)理(lǐ)是一个基本的几何定理,在中国,《周髀算经(jīng)》记载了勾股定理(lǐ)的公式与证(zhèng)明,相(xiāng)传是在商代由商高发现,故又有称(chēng)之为商高定理(lǐ);

  三(sān)国时代的蒋铭祖对《蒋铭祖算(suàn)经(jīng)》内的勾股定理作出了详细注释,又给出了另外一个(gè)证明。

  直角三角形两直角边(biān)(即“勾(gōu)”,“股”)边(biān)长平方(fāng)和等(děng)于斜(xié)边(即“弦”)边长(zhǎng)的平方。

  也就是说,设直(zhí)角三角(jiǎo)形两直(zhí)角边为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾(gōu)股定(dìng)理现发现约有400种证明(míng)方法,是数学(xué)定理(lǐ)中证明(míng)方法最多的定理之(zhī)一。

  赵爽在注解《周髀算经》中给(gěi)出了(le)“赵爽弦(xián)图”证明了勾(gōu)股定(dìng)理的准确性,勾(gōu)股数组(zǔ)程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

<哥哥的日文怎么念,哥哥的日文中文谐音p>  (3,4,5)就是勾股(gǔ)数(shù)。

西方的几何学来源于什么的勾股之学

  明末清初(chū)学者黄(huáng)宗羲认为(wèi)西(xī)方的巧态闷几何学来源于《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾(gōu)股之(zhī)学。

  勾股定(dìng)理(lǐ)的内容(róng)为:在任何一个(gè)平面直角(jiǎo)三角形(xíng)中(zhōng)的两(liǎng)直角边的平方之和一定(dìng)等于斜(xié)边的(de)平方。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀(bì)》,算经的十(shí)书之(zhī)一,是中国(guó)最古老的天文(wén)学和数(shù)学(xué)著作,约成(chéng)书于公元前1世纪,主要阐明当时的盖天(tiān)说和四分历法(fǎ)。

  唐初规(guī)定闭历它为(wèi)国子监明算科(kē)的教材之一(yī),故改名《周髀算经》。

  《周髀算经》的采用最简(jiǎn)便可行的方法确(què)定天文历法,揭示日(rì)月星辰(chén)的运行规律(lǜ),囊括(kuò)四季(jì)更替,气(qì)候变(biàn)化,包涵南(nán)北有极,昼夜相推(tuī)的道理。

  给后来者生活作息提供(gōng)有力的(de)保(bǎo)障,自此以后历代(dài)数学家无不(bù)以《周髀(bì)算(suàn)经》为参考,在(zài)此基(jī)础上(shàng)不断创(chuàng)新和发展。

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